Александр Македонский вафотидан сўнг империяси парчаланиб кетгач, кўплаб халқлар шу жумладан парфияликлар мустақил яшай бошлайдилар (даставвал улар Каспий денгизининг шарқий соҳилидан бўлган кўчманчилар эди). Улар аста-секин кўплаб ҳудудларни босиб олиб, ўзларининг ярим-шарқий, ярим-юнон империясини вужудга келтиришади. Парфияликлар отдан фойдаланишни билишлари давоми…
Александр Граника ёнида зафар қучгач, Кичик Осиёнинг ғарбига қараб юришни давом эттирди ҳамда Милет сингари шаҳарлар қаршилигини синдириб, уларни эгаллайди. У Исс (Суриянинг шимолида) устига юришдан илгари Онадўлида қишлайди. Шу ерда у форсларнинг катта армиясини тор-мор келтиради. Тир шаҳрини кўп давоми…
Филипп 2 Македонский вафотидан кейин (эрамиздан аввалги 336 йил) унинг 20 ёшли ўғли Александр тахт вориси бўлиб қолди. Шарқ халқлари орасида у Искандар Зулқарнайн номи билан машҳур. Тахтга ҳеч ким даъво қилмаётганлигига ишонч ҳосил қилгач, эрамиздан аввалги 334 йилда у давоми…
Эрамиздан аввалги саккизинчи асрда Юнонистон шаҳарларидан бири — Спартада жангари дорийлар қабиласи яшаган. Уларни, истиқомат жойлари номидан келиб чиқиб, спарталиклар деб ҳам аташган. Улар қўшни ҳудудларга босқинлар қилиб, у ерларда яшайдиган қабилаларни қул қилишарди. Кўплаб ҳарбий юришлар дорийлар — спарталиклардан давоми…
Қадимги Юнонистон кўплаб буюк зотлар ватанидир. Улар орасида энг эътиборлиларидан бири эрамиздан аввалги 6 асрда яшаб ўтган машҳур олим Пифагордир. Пифагор ғоявий тарғиботчи — яъни воиз; математик ва файласуф бўлган. Ўз ғоялари ва эътиқоди туфайли у Юнонистонни тарк этиб, жанубий давоми…
Арасту (Аристотель) Қадимги Юнонистонда буюк кишилардан бўлган. У ҳамма даврларда яшаб ўтган буюк файласуфлар сирасига киради. Арасту файласуф Афлотун ҳузурида йигирма йилга яқин таълим олади. Афлотун вафот этгандан сўнг Арасту ўз таълим услубини ривожлантира бошлайди. У амалда инсон дуч келадиган давоми…
Суқрот чиндан ҳам донишманд одам идеали ҳисобланади. Лекин Суқротнинг ўзи, чинакам донишмандлик ўзининг сариқчақага арзимаслигини англашдадир, деб уқтирганди. У Юнонистонда, Афинада тахминан эрамиздан аввалги 470-йилларда туғилган. Унинг болалиги ва ота-онаси тўғрисида маълумот жуда кам. У ўзидан кейин ҳеч қандай асар давоми…
Европаликлар Уйғониш давридан бошлаб, беш юз йил мобайнида Қадимги Юнонистон тарихини «инсониятнинг олтин асри», деб атаб келмоқдалар. Чиндан ҳам, антик маданиятда ҳозирги замон кишиларини ҳам ром этаётган кўплаб жозибали жиҳатлар бор. Булар — жамиятнинг оқилона тузилганлиги, инсон ва табиат уйғунлиги, давоми…
Бу саволга жавоб бериш жуда ҳам ўнғай: Зевс бошчилигидаги Олимп худолари ўн иккита бўлиб, улар қуйидагича жуфт-жуфт эди: Зевс — Гера, Посейдон — Деметра, Аполлон — Артемида, Арес — Афродита, Гермес — Афина, Гефест — Гестия. Бу худоларнинг бари кўплаб давоми…
Қадимги юнонлар, римликлар, Шарқ халқлари бирон-бир муҳим қарор қабул қилишдан олдин худоларга мурожаат қилишга одатлангандилар. Улар савол беришар ва Парвардигори олам жавобини кутишарди. Бу жавоб бирон-бир аломат, белгидан иборат бўларди. Бироқ одамлар, кўпинча, худонинг иродасини бевосита қабул қилиб, диндорга етказувчи давоми…