Alisher Navoiy “Majolis un-nafois” tazkirasining yettinchi majlisini Amir Temur zikri bilan boshlaydi. Uning e’tirofiga ko‘ra, garchand ul zot she’r aytmagan va nazmu nasrga ishtiyoq ko‘rgizmagan bo‘lsalar-da, muayyan vaziyatlarda, o‘sha vaziyat taqozosi bilan, ba’zi baytlarni shunday topib o‘qiganlarki, “aningdek bir bayt davomi…
Yaqinda o‘zbek she’riyati tarixiga doir maqola yozib, tahririyatga olib bordim. Maqolani yoshgina, lekin o‘ziga yetguncha qaysar adabiy xodim tahrir qildi. U ishga shu qadar berilib ketiptiki, qo‘lyozmaning biron sog‘ joyi qolmapti, hatto shoirlar sanalgan joyda G‘ayratiyning nomini o‘chirib tashlapti. Men davomi…
XX asr o‘zbek adabiyoti bugun Istiqlol maydonga keltirgan ijtimoiy adolat va haqiqat mezonlari asosida qayta idrok etilmoqda. Jumladan, o‘tgan asr o‘zbek adabiyotining ulkan namoyandalaridan bo‘lgan Oybekning adabiy merosi ham yangicha talqin etilayotir. Albatta, Oybek — o‘z davrining farzandi edi va davomi…
Murakkab taqdir egasi Hoji Muin Milliy Uyg‘onish davri Samarqand adabiy muhitining samarali ijod etgan iste’dodli vakillaridan edi. Ismi sharifi Hoji Muin ibn Shukrullo bo‘lib, “Mehriy” adabiy taxallusidir. 1883 yilning 19 martida Samarqand shahrining Ruhobod mavzeida dunyoga kelgan. 1890 yili onasi, davomi…
Yozuvchi Erkin A’zamovga maktub Erkinjon, yaqinda yurtdan keldim. To‘g‘rirog‘i, Denovdan, Zoyir Mamajonning to‘yidan. Kenja qizini chiqardi. Ancha horg‘in ko‘rindi bu dolig‘uli ukam. Bitta to‘ylar Zoyirdek yigitlarni bunchalar toliqtirmasdi-yov. To‘g‘ri, gazetaning ishi ham og‘ir, ayniqsa, uni “Chag‘oniyon” qilib chiqaraman desang. Qolaversa, davomi…
Bugungi ijodkor o‘z haqiqatini topishga, uni muqobil badiiy shakllarda ifodalashga intilmoqda. Odatda, ko‘ngildagi haqiqatni xalq dilidagi haqiqat bilan uyg‘unlashtirish, aniqrog‘i, ijtimoiy haqiqat oqimidan o‘z haqiqatini topish va uni badiiy-falsafiy talqin etish to‘lg‘og‘i qiyin kechadi. Shu bois, turli janrlarda, ayniqsa, romanchilikda davomi…
O‘zbek adabiyoti va uning mumtoz namoyandalari ijodi faqat Markaziy Osiyo emas, balki Sharq va G‘arb mamlakatlarida ham katta e’tibor qozonib kelgan. Afsuski, sovet davrida xal qimiz tarixini mukammal va xolisona o‘rganish imkoniyati bo‘lmaganidek, adabiyotimiz tarixiy taraqqiyoti manzaralari ham butun ulug‘vorligi davomi…
Ma’lum davrlar elimiz o‘z dini, islomiy qadriyatlardan mahrum bo‘lib kelgani sir emas. Istiqlol sharofati bilan Qur’oni karim, Payg‘ambarimiz hadislari, «Chor kitob», Imom Buxoriy va Termiziylar jamlagan sahih hadislar tarjimalari jild-jild holida nashr etildi. Turg‘unlik yillari nafaqat diniy, balki so‘fizmga oid davomi…
Dunyoda turli ziddiyatlarga boy, favqulodda murakkab ikkita ta’limot bo‘lsa, shuning bittasi tasavvuf. Agar bitta bo‘lsa – o‘sha ham tasavvuf. Bu ta’limotning tub mohiyatida Vahdat – odamlarni sof va yuksak ilohiy birlik tuyg‘usi atrofida birlashtirish yotadi. Lekin hech bir davr va davomi…
Iqtidorli xalqning shoirlari, adiblari, ijodkorlari ko‘p bo‘ladi. O‘zbek — iqtidorli xalq. Uning dono, zukko va fozil farzandlari ko‘p bo‘lgan. Faqat X—XI asrlarda Xuroson va Movarounnahrda yashab o‘tgan qalam egalarining aniq sanog‘ini hech kim bilmaydi. Ularning arab tilida ijod qilgan 124 davomi…