yoxud Ahmad A’zam ijodiga chizgilar 70 yillar adabiy avlodi ichida, shubhasiz, yozuvchi Ahmad A’zamning o‘z o‘rni bor. Ahmad A’zamning «Mas’ul so‘z», «Soyasini yo‘qotgan odam», «Hali hayot bor…», «Ro‘yo yoxud G‘ulistonga safar» , «O‘zi uylanmagan sovchi» (roman), «Til nomusi» kabi o‘nlab badiiy, ilmiy va davomi…
Abdulla Qodiriyning «O‘tgan kunlar»ida qalamga olingan davrni «tariximizning eng qora, kirlik kunlari» deya ta’riflagani ma’lumu mashhur. Hukmga shoshgan odam romanda tasvirlangan «keyingi xon zamonlari»ning bunday ta’riflanishida adibning «zamonasozlik» qilgani yoxud «sho‘ro mafkurasi ta’sirini» ko‘rsa, ehtimol. Holbuki, bunda na zamonasozlik, na sho‘ro mafkurasi ta’siri davomi…
yoxud go‘zallik inkishofi Dunyoning go‘zalligi muhabbat bilan… Tangri Taolo ham jamiki borliqni muhabbat bilan yaratdi. Ularning ichida insoniy sevgi quyosh yanglig‘ har bir yurakda porlab, olamga munavvarlik ato etadi. Bu ishqning go‘zalligi, qadr-qimmatini biz haroratli so‘z vositasida, adabiyot orqali anglaymiz. davomi…
Bu voqea, garchi o‘sha davrda kutilgan natijani bermagan bo‘lsada, yetmish nafar o‘zbekistonlik talabaning Germaniyadagi o‘rta va oliy o‘quv yurtlarida ta’lim olishi o‘z davrida qanday katta aks-sado bergan bo‘lsa, hozir ham o‘zbek jamiyatini shunchalik hayajonlantirib keladi. Agar sovet davlati bu yoshlarning davomi…
Ijod insonning tiriklik mazmun-mohiyatini anglash yo‘lidagi urinishlari hosilasidir. Insonning hayotdagi o‘rni, maqomi, maqsadi, munosabati kabi masalalar qadimdan dunyo ziyolilarini qiziqtirib kelgan. Ijod insonning o‘z «men»ini ifoda qilish yo‘lida olib borgan aqliy faoliyat turidir. Ijod nafs bilan bog‘liq falsafiy-estetik kategoriya sanalib, davomi…
Adabiyot ixlosmandlari Pirimqul Qodirovni asosan atoqli adib sifatida biladilar. Vaholanki, ul ulug‘ iste’dod sohibi filologiya fanlari nomzodi, ta’bir joiz bo‘lsa, tilshunos olim edilar. Buni adibning «tarjimayi holi»dan ham bilsa bo‘ladi. Ya’ni, 1951 yilda Toshkent davlat universiteti (hozirgi Mirzo Ulug‘bek nomidagi davomi…
Ming zaxm urdi xanjari ishqing bu tan aro, Bu tanni hajr tashladi yuz ming tikan aro. Lek ul tikanlar ichra xayoling bila ko‘ngul O‘ynar magar gul uzrayu ag‘nar suman aro. Jism uyidin ko‘ngul tilar ul ko‘yni, valek G‘urbat suubatin kishi davomi…
Shoir, tarjimon, publitsist Shavkat Rahmonning dunyodan o‘tganiga salkam yigirma besh yil bo‘ldi. Elda: “O‘lding – o‘chding”, degan eshitilishi sovuq, ammo haqqoniy gap bor. Lekin chinakam iste’dod, yirik shaxsiyat ko‘p asrlik maqolni ham yangilashi mumkin ekan. Asl ijodkor dunyodan o‘tgach ham davomi…
Jannatmakon ustozimiz Nosir Fozilov bir-biriga jigar hisoblangan ikki xalq orasida shu sifatlari bilan tanilganlar. Buni, ehtimol, sifat emas, hayotlariga berilgan baho, yanada to‘g‘rirog‘i, ulug‘ mukofot deganimiz ma’quldir. Ikki adabiyot olamiga qilgan xizmatlari uchun Nosir akaga har ikki davlatning ko‘p mukofotlari davomi…
romanning ijodiy tarixi, ijtimoiy pafosiga oid mulohazalar Jahon adabiyotidagi shoh asarlarning dunyoga kelish tarixi shundan dalolat beradiki, ularning har biri, avvalo, davr, ijtimoiy vaziyat taqozosi, qolaversa, mualliflar tarjimai holi, oilaviy va ijodiy muhiti, hayotiy tajribalari, bilim darajasi, tafakkur tarzi, miqyosi, ma’naviy davomi…