Ulug‘ o‘zbek shoiri va mutafakkiri Alisher Navoiy faxriya sifatida yozgan edi: Olibmen taxti farmonimg‘a oson, Cherik chekmay Xitodin to Xuroson. Hayotda esa uning ijodi muxlislari Volga bo‘ylaridan to Nil daryosigacha bo‘lgan hududda, hatto Hindiston mamlakatida ham ko‘p bo‘lganligi ma’lum. Mashhur davomi…
XX asr Yevropa she’riyatida Giyom Apolliner (1880-1918) ijodi alohida o‘rin tutadi. Uning “Alkogollar” (Alcools, 1913) nomli she’rlar to‘plami, shubhasiz, kubizm[1] ruhidagi she’riyatda muhim ahamiyat kasb etdi, negaki, u birinchi jahon urushidan keyingi shoirlar avlodining aksariyat qismiga va syurrealizm tarafdorlariga yo‘l davomi…
Sharqshunoslar, tarixchilar va mumtoz adabiyot mutaxassislari orasida Zahiriddin Muhammad Boburning saxovati, himmati balandligi, hatto raqib va dushmanlariga nisbatan ham xayrixohlik bilan yondoshgani ma’lum bahs-munozaralarga sabab bo‘lgan. Sharq xalqlari madaniyati va tarixida hamisha saxovat, ochiqqo‘llik insonning eng yaxshi xususiyati sifatida qadrlanib davomi…
Adabiyotshunosligimiz o‘tgan davr mobaynida qizg‘in munozaralarga sabab bo‘lgan modernizm masalasida yakuniy xulosalarga kelib ulgurmasidan, postmodernizm deb atalmish yangi bir yo‘nalishga to‘qnash kelmoqda. Adabiyot ilmiga doir asarlarda bu terminni bot-bot uchratishga, soha vakillari tomonidan “u postmodernchi”, “bu postmodern asar-da…” qabilidagi gaplarni davomi…
XX asr boshlarida Eron va Turkistonning ijtimoiy-siyosiy va madaniy aloqalari O‘tgan asrning boshlarida Turkiya, Eron, Hindiston va arab mamlakatlarida ham milliy inqilobiy harakatlar paydo bo‘ldi. Ularning ta’sirida Turkistonda ham mazkur mamlakatlar, jumladan, Eron bilan ijtimoiy-siyosiy va madaniy aloqalar kuchaydi. Xuddi davomi…
Milliy adabiyotimiz tarixida XIX asr oxiri-XX asr boshlari Qo‘qon adabiy muhitida yetishib chiqqan ijodkorlar adabiy merosi alohida o‘rin tutadi. Bu adabiy muhitning zabardast namoyandasi Muhammad Aminxo‘ja Muqimiy asarlari hamisha mutaxassislar diqqat markazida bo‘lgan. Shoir ijod namunalari yuzasidan ko‘plab tadqiqotlar yaratilgan. davomi…
Adabiyot, shaksiz, tarbiya vositalaridan biri. Illo, e’tiqod emas, e’tiqodni parvarishlash usulidir, shu ma’noda uni e’tiqoddan ayrim holda ko‘rsatish noto‘g‘ri, adabiyotimizni ulug‘likka, mumtozlikka ko‘targan zotlar… Buyuk Iymon egalari edi! Go‘ro‘g‘li G‘irko‘k duldulini minib, qirq yigitni qabatiga olib yov ustiga savash qilganda, davomi…
So‘nggi yillarda o‘zbek adabiyotshunosligi global tahliliy-talqiniy tadqiqotlarga katta e’tibor bermoqda. Bu yangi tamoyilni faqat ma’qullash lozim. Ammo, nazarimda, badiiy tarjimadek muhim sohaga doir jiddiy muammolarni yoritishga negadir e’tibor susaygandek ko‘rinadi. Xalqlar o‘rtasidagi do‘stona aloqalarni mustahkamlashda, adabiy jarayonning ildizlari va rivojlanish davomi…
Muhammad Siddiq Zaliliy XVIII asr uyg‘ur adabiyotining eng yirik namoyandasi va ko‘p asrlik turkiy she’riyat an’analarini munosib davom ettirgan otashnafas shoirdir. Zaliliy adabiy merosini chuqur o‘rganish Mashrab (1640-1711), Huvaydo (1704-1780) hayoti va ijodiga doir ba’zi muammolarni aniqlashda ham katta ahamiyatga davomi…
Rus dramaturgi Nikolay Pogodin Abdulla Qahhorning “Yangi yer” (“Shohi so‘zana”) dramasini “talantli komediya” deb atagan edi. Bu bahoda katta haqiqat bor. Kichik hikoyalari bilan shuhrat qozonib, “o‘zbek Chexovi” degan nomga muyassar bo‘lgan, romanchilikda ham mashhur Abdulla Qahhor adabiyotning qiyin janrida davomi…