Гулноза Одилова. Дунё адабиётида “таом” ва “тановул” мавзуси

Таом – инсон ва у яшаётган жамият маданиятининг ажралмас қисми. Миллий ошхонанинг ўзига хос хусусиятлари эса у ёки бу миллат маданиятининг қадимий илдизларини ўзида мужассам этган. Қандайдир таом ёки ичимлик истеъмол қилар экан, киши беихтиёр маълум бир миллат маданияти билан давоми…

Ўткир Йўлдошев. “Инсон тушкунликка тушмаслиги керак” (Франсуа Мориак)

XX aср жaҳoн aдaбиёти нaмoёндaлaридaн бири, Фрaнция aкaдeмияси aъзoси, Нoбeль мукoфoти сoвриндoри Фрaнцуa Шaрл Мoриaк (1885-1970) aсaрлaри энг кўп мутoлaa қилинaдигaн фрaнцуз aдиблaридaн сaнaлaди. Унинг шeърлaри, қиссa вa рoмaнлaри, ижтимoий-сиёсий, диний руҳдaги бир қaтoр мaқoлaлaри чoп этилгaн. Улaрдан “Сиғиниш” (1909), давоми…

Рисолат Ҳайдарова. Ўтган кунлар ёди нимадир? (Иво Андрич)

“Ғамдан ўзга ҳақлик йўқ, дарддан ўзга ҳақиқат…” 1920 йилда китоб дўконларида пайдо бўлган “Ҳаяжон” шеърлар тўпламининг дастлабки саҳифаларида кўринган бу сатрларни ёш шоир Иво Андрич ҳибсда ётиб битганини, кейинчалик бу йигит ёзувчи сифатида дунёга танилишини, ҳатто унинг номи билан аталувчи давоми…

Абдулла Шер. Юлдузлар суҳбатини тинглаган даҳо (Михаил Лермонтов)

Сафарга отландим бир ўзим танҳо; Туманли йўлимда ярқирар тошлар. Тун жимжит. Тангрини тинглайди саҳро, Юлдуз юлдуз билан сўзлаша бошлар. Михаил Лермонтов Россия тарихида Пётр I тутган мавқе ниҳоятда баланд, унинг рус давлатчилиги тараққиётига таъсири жуда катта. Лекин бу таъсирга рус давоми…

Нафас Шодмонов. “Илоҳийнома”да Юсуф образи

Юсуф образи генезисини қадимий диний манбаларда кўриш мумкин. Турли манбаларда турлича талқин қилинади. “Таврот”да Юсуфнинг пайғамбар экани таъкидланиб, унинг ҳаёти машаққатларга тўла кечгани, бунда унинг иродаси ва сабри оғир синовлардан ўтиб мурод гулшанига етгани батафсил ҳикоя қилинади. Ундан сўнг бу давоми…

Қулбек Эргобек. Йиллар қанотида туғилган ўйлар

(1976-2000 йиллар кундалигидан) …Ўйлаб кўрсам, бутун умрим Собит Муқонов тақдири билан чамбарчас боғлиқ ҳолда ўтиб келаяпти экан. 1978-1980 ва 1980-1987 йилларда мазкур қозоқ адибининг уй музейида хизмат қилдим. Бўз йигит пайтим эди. Эндигина талабаликдан чиқиб келганман. Адиб архивини ташкил қилдик, давоми…

Наим Каримов. Ҳамид Олимжон – моҳир таржимон

ХХ асрнинг 20–30-йилларида янги ўзбек миллий таржима мактабининг шаклланиши ва камол топишида Ҳамид Олимжоннинг салмоқли ўрни бор. У ижод булоғи қайнаб жўш урган 30-йилларнинг ўрталарида адабий билими ва луғат фондини тинимсиз бойитгани ва шеърият “сир”ларини мукаммал эгаллаганидан сўнг мумтоз жаҳон давоми…

Наим Каримов. Шайхзода – таржимон

ХХ асрнинг 20-30-йилларида янги ўзбек адабий тилининг шаклланиши нафақат “Ўтган кунлар”, “Кеча ва кундуз”, “Қутлуғ қон” сингари ўлмас эпик полотноларнинг, Чўлпон, Ойбек, Ғафур Ғулом, Ҳамид Олимжон сингари шоирлар қаламига мансуб лирик дурдоналарнинг майдонга келишига, балки жаҳон адабиёти ўлмас намуналарининг ўзбек давоми…

Вафо Файзуллоҳ. “Юзма-юз”дан “…Олапар”гача…

1956 йил. Бир-икки мақоласи, тўрт-беш ҳикоясигина босилганига қарамай, бошқа ҳеч қандай машғулотдан бунчалик руҳ ва завқ ололмаган  Айтматов, ниҳоят, адабиёт қисмати эканини англаганида йигирма саккиз ёшда эди. Шу кичик, илк асарларининг ўзиёқ уни умидли ёшлар сафига қўшди, Москвада ўқишига йўл давоми…

М. Муҳаммадаминова. Жўшқин ҳаёт, тошқин ижод (Проспер Мериме)

XIX аср француз маданияти тарихида сиёсатга, санъатга, адабиётга дахлдор шахс – давлат арбоби, таржимон, олим ва катта ёзувчи сифатида ёрқин из қолдирган Проспер Мериме сарҳадлар оша қадр топган, ёзганларини халқлар севиб мутолаа қилишга муносиб ижодкорлардан. Унинг катта ёзувчи эканлигини таъкидлашимизнинг давоми…


Мақолалар мундарижаси