Navoiy g‘azallarini o‘qiyotib, ko‘zim daf’atan shu baytga tushib qoldi: Odam avlodida kamdur odamiylig‘ shevasi, Odam ermas ulki, mayli odamizod aylagay! Misralardagi shiddat meni lol qoldirdi: Navoiy odam avlodida odamgarchilik kam, shunday ekan, odamga mehr qo‘ygan kishining o‘zi ham odam emas, davomi…
Murakkab adabiy va ilmiy-irfoniy asarlarni sharhlash bizda qadimiy an’ana. Ibn Sino, Ibn Arabiy, Jaloliddin Rumiy, Xo‘ja Hofiz, Mirzo Bedil asarlari turli davrlarda sharhlanib tushuntirilgan. Ba’zan alohida asarlar, ba’zan butun-butun devonlar yoxud alohida olingan asarlar (masalan, Sa’diy Sheroziyning “Guliston” asari) ma’no-mazmuni, davomi…
O‘tgan yigirmanchi acr tarix bicotiga aylandi. Yuz bergan qanchadan-qancha voqealar endi o‘tmish, deb ataladi. Biroq shundoq kashfiyotlar, betakror ijod namunalari borki, ular vaqt cinovlaridan behadik o‘ta oladilar. Ma’naviyat ocmoni hech qachon yulduzciz qolgan emac. Lekin ularning umrlari ba’zan o‘lchovli bo‘lib davomi…
Hayotda shunday insonlar borki, ular haqida yozishni ko‘nglingga tugsang-da, cho‘chib turasan: yoshi, salobati, bosib o‘tgan umr yo‘llari o‘ylantiradi, hayratlanasan, arzirli darajada yoza olarmikinman, degan andishaga borasan. Ustoz Shukrullo haqida maqola yozishni niyat qilganimda ham, garchi mo‘tabar yoshni qoralagan adibning asarlarini davomi…
Chinakam san’at asari — betakrorligi bilan qimmatli. Eng yuksak maqomdagi qaytariq ham badiiy ahamiyatga ega bo‘lmaydi. Shuning uchun chin adabiyotni qaytarilmas estetik tajribalarning uzluksiz zanjiri, deyish mumkin. Omon Muxtor — ijodi tajribalar og‘ushida kechayotgan san’atkor. U 1956 yildan beri she’r davomi…
Adib zoti borki, o‘z asarlarining o‘qilishi, uqilishi va kitobxonlar tomonidan tushunib qabul qilinishini istaydi. “Seni tushunishsa, katta baxt”, degan hikmat aslida yozuvchilik qismatiga daxldor. Hatto hazrat Navoiyday daho san’atkor ham “El netib topg‘ay menikim…”, deya andishalarga borgani va munojot paytida davomi…
Zahiriddin Muhammad Bobur haqida, Boburiylar saltanati va sulolasi, “Boburnoma” va Bobur she’riyati to‘g‘risida jahon tarixida ham, adabiyotida ham juda ko‘p yozilgan. Hazrat Alisher Navoiyning “Ne mulk ichraki bir farmon yibordim, Aning zabtiga bir devon yibordim” baytlari aynan hazrati Bobur ijodiga davomi…
O‘zbek adabiyotida uzoq davrlar mobaynida she’riyat yetakchilik qildi. Hatto xalq teatri asarlari yaratilib, tomoshabinlarda sahna san’atiga qiziqish paydo bo‘lganidan keyin ham milliy teatrning maydonga kelishi XX asrnng 10-yillariga qadar cho‘zildi. Holbuki, Yevropa mamlakatlarida teatr san’ati allaqachon vujudga kelgan, xalqning madaniy-ma’rifiy davomi…
“Yozuq”ning yozug‘i ne? O‘zaro muomalada yoki badiiy asarlarimizda “Yozug‘i ne edi?”, degan iboraga duch kelsak, ba’zan uni “Manglayidagi yozuvi ne edi”, degan ma’noda ham tushunamiz. Xo‘sh, “yozuq”(“yazuq”) so‘zining o‘zagi “yoz”(“yaz”) qanday ma’noni bildiradi? “Qadimgi turkiy til” kitobida izohlanishicha, qadimda “yaz” davomi…
Yangi bangol adabiyotining asoschisi, umumhind madaniyatining ulug‘ namoyandasi, Ovro‘pa lahjasida Tagor nomi bilan mashhur bo‘lgan Rabindronath Thakur (1861-1941) dunyoga kelganiga yuz ellik yil to‘ldi. Lekin daho yozuvchining asarlari bugun uchun yozilgandek, biz bilan yonma-yon yashab kelmoqda. Thakur Sharqdan birinchi bo‘lib davomi…