Пирмат Шермуҳамедов: “Биз Оролсиз яшай олмаймиз!” (1989)

Ўзбекистон ССР Оролни асраш жамоатчилик комиссиясининг раиси Пирмат Шермуҳамедов билан суҳбат Б. Каримов: — Бугун — XX аср охирига келиб инсон табиат билан ўзининг уйғунлигини ҳис қилмай қўйди. Таажжуб, омоч билан ер ҳайдаб юрганида у табиатни кўпроқ муҳофаза қилгану, кейинчалик давоми…

Тоғай Мурод: “Бадиий мутолаа инсон кўзини очади” (2003)

— Сиз ҳаётингизда илк бор «Маърифат» газетасига чиқаяпсиз. Шу боис, муҳтарам газетхонларимизга ўзингизни таништирсангиз. — Мен Сурхондарё вилояти, Денов тумани, Хўжасоат қишлоғида дунёга келдим. Онамиз оғироёқ бўлади. Бир оқшом оғир оёғи билан бир девор қўшнимиз — тоғамизникига боради. Тоғамизникида онамизни давоми…

Алибек Рустамов: “Сўзимиз — беш юз мингдан кам эмас” (1989)

Профессор Алибек Рустамов билан суҳбат Алибек Рустамов — Маънавий нуқсон ваҳшийлик ривожининг бош сабабчисидир. Маънавий ташналик ҳақиқий инсонда ҳеч қачон йўқолмайди. Шундай экан, уни қондириш ҳақида тинимсиз қайғурмоқ керак. Хуршид Дўстмуҳаммад — Қайғуриш тинимсиз бўлмасачи? А. Р. — Фисқу фасод давоми…

Назар Эшонқул: «Мутолаа эзгуликка бошлайди» (2007)

– Назар ака, ижодингиз борасида адабиётшуносларнинг Ғарб адабиётининг таъсири сезилиб туради деган фикрларини кўп эшитганман… – Ўша адабиётшунослар анча сичков бўлишса керак. Бундай фазилатга ҳавас қилса арзийди. Шахсан мен асар ўқиётганда бу ғарбники, бу шарқники деган фикр хаёлимга келмайди. Шунинг давоми…

Тоҳир Малик: “Ҳалолликдан қачон юз ўгирилади? Қачонки виждондан воз кечилса” (1989)

— Ҳалоллик деган тушунчани сиз қандай изоҳлайсиз? Айтайлик, 90 сўм маош билан эртадан кечгача 30 та гўдакка парвона бўладиган боғча ходимаси кичкинтойларнинг насибасидан орттириб бориб болаларига едирса, уни ноҳалолликда айблаш ўринли бўлармикин? — Ҳалоллик ҳақида кейинги пайтда кўп гапирадиган бўлиб давоми…

Адабий танқиднинг ҳаётий зарурати (атоқли олим Сувон Мели билан суҳбат) (2015)

Бугунги адабий жараёнда танқиднинг ўрни, мав­қеи, таъсири ҳақида ижодкорлар, адабиётшунос ва тадқиқотчиларда турли хил фикр-мулоҳазалар мавжуд. Айримлар мунаққидларни сусткашликда айбласа, адабий-бадиий нашрларни, танқидчиликка доир чоп этилаётган китоблар, тўпламларни ўқиб, кузатиб бораётганлар бу соҳада жиддий ишлар амалга оширилаётгани, ижод жараёнида танқиднинг давоми…

Қуръони карим эълон этилгандан сўнг (Шайх Алоуддин Мансур ва Нуруллоҳ Муҳаммад Рауфхон суҳбати) (1994)

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм. САВОЛ. Алоуддин ака, Қуръони Каримнинг Сиз амалга оширган ўзбекча маъно таржимаси журналимизда эълон қилинганига ҳам, мана, икки йил бўлибди. Руҳоний ва дунёвий ҳаётимизда улкан ҳодиса бўлган бу ишнинг фойдаси, аҳамияти, иншооллоҳ, келгусида янада яққолроқ кўринажак ва хайрли давоми…

Эътиқод – мангу ҳақиқатдир (муфтий Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф билан суҳбат) (1989)

— Муҳтарам муфтий! Қайта қуриш, янгича тафаккур шарофати туфайли мамлакатимизда содир бўлаётган хушбахт ўзгаришлардан яхши хабардорсиз. Шууримизга муҳрланиб қолган жуда кўп қарашлар бугун ўзгармоқда. Янгиланиш шабадалари диний эътиқод эгаларига бўлган муносабатларда ҳам сезилаётир. Номзодингиз СССР халқ депутатлигига кўрсатилганлигининг ўзи фикримизга давоми…

Адабий танқид: бугун ва эртага (давра суҳбати) (2015)

Танқид ва адабиётшунослик кенгаши ташаббуси билан уюштирилган “Адабий танқид: бугун ва эртага” деб номланган давра суҳбатида айни соҳага оид камчиликлар ўртага ташланди, адабий танқиднинг ижодий жараён кўзгуси экани, адабиётнинг тараққиёт йўлини белгилаб бериши, унинг ҳаётий зарурат эканлиги таъкидланди. Таҳририятимиз давра давоми…

Наср: бугун ва эртага (давра суҳбати) (2015)

Замонавий ўзбек насри ўзининг бой анъаналари ва бу адабий турдаги дунё бадиий тафаккури намуналари билан бўйлашадиган асарларига эга. Истиқлол йилларидаги ижод эркинлиги насримиз имкониятларини кенгайтирди. Адибларимиз катта журъат билан тарихий мавзуда муҳташам асарлар яратдилар, насрнинг барча жанрларида ҳам анъанавий, ҳам давоми…