Иймон ва эътиқод инсонга йўлдош (муфтий Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф билан суҳбат) (1991)

— Муфтий ҳазратлари! Ойномамизнинг биринчи сони саҳифаланаётган ҳаяжонли бир пайтда Сиз билан учрашувимиз биз учун алоҳида қувончли. — Бисмиллаҳир роҳманир роҳим. Мен учун ҳам. Энг аввало «Мулоқот» ойномаси ижодкорлари ва муштарийларини унинг илк сони чиқиши муносабати ила чин қалбимдан муборакбод давоми…

Дорис Лессинг: “Биз «фойдали тентаклар» эдик” (2004)

ҲАЁТ – ОҒИР ИШ «Шпигел» журналига интервью. («Культура» газетаси, №1-2,2004). Дорис Лессинг ҳозирда ҳаёт бўлган инглиз тилли ёзувчилардан энг машҳури ва ғаройиб тақдирли аёл ҳисобланади. У Эронда туғилган, Жанубий Родезиядаги кичкина фермада улғайди, ёшлигида коммунистларга қўшилди, ўттиз ёшида ўн икки давоми…

Чингиз Айтматов: “Шафқатсизлик завқ, илҳом билан тасвирланмаслиги керак” (1977)

— Чингиз Тўрақулович, адабиёт оламга қандай таъсир кўрсатади? Шу ҳақда фикрингиз? — Адабиёт иш-ҳаракатларни яққол кўрсатиб турадиган схема эмас. Адабиёт — айнан эмас, билвосита, мураккаблашган кўринишда тақлид қилиш, ўхшаш учун намуна бўла олади. Баъзан, «Бу китобдан ўрганса бўлади, бу китоб­дан давоми…

Изтироб қувончи. Ёзувчи Назар Эшонқул билан суҳбат (2010)

– Назар ака, ижод жараёнида адиб ва ровий қарашлари қанчалик уйғун ёки аксинча бўлади?! – Менимча, агар тушунган бўлсам, гап ёзувчи ва унинг маълум бир асарни ҳикоя қилувчи «мен»и ҳақида боряпти. Адиб ва ҳикоячи ўртасида уйғунлик ёки фарқ бўлиши мумкинми? давоми…

Иймонсизлик – жиноят манбаи (муфтий Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф билан суҳбат) (1991)

САВОЛ: Муфтий ҳазратлари, жиноятчилик чидаб бўлмас даражада авж олиб кетганлигидан халқнинг сабр косаси тўлди. Бу ҳақда дин раҳбарларининг фикри қандай? Жумҳуриятимиздаги аҳволни қандай баҳолайсиз? ЖАВОБ: Бисмиллахир роҳманир роҳим! Фикрингизга юз фоиз қўшиламан. Ҳақиқатдан ҳам жиноятчилик ҳаддан зиёд авж олиб, халқнинг давоми…

Пирмат Шермуҳамедов: “Биз Оролсиз яшай олмаймиз!” (1989)

Ўзбекистон ССР Оролни асраш жамоатчилик комиссиясининг раиси Пирмат Шермуҳамедов билан суҳбат Б. Каримов: — Бугун — XX аср охирига келиб инсон табиат билан ўзининг уйғунлигини ҳис қилмай қўйди. Таажжуб, омоч билан ер ҳайдаб юрганида у табиатни кўпроқ муҳофаза қилгану, кейинчалик давоми…

Тоғай Мурод: “Бадиий мутолаа инсон кўзини очади” (2003)

— Сиз ҳаётингизда илк бор «Маърифат» газетасига чиқаяпсиз. Шу боис, муҳтарам газетхонларимизга ўзингизни таништирсангиз. — Мен Сурхондарё вилояти, Денов тумани, Хўжасоат қишлоғида дунёга келдим. Онамиз оғироёқ бўлади. Бир оқшом оғир оёғи билан бир девор қўшнимиз — тоғамизникига боради. Тоғамизникида онамизни давоми…

Алибек Рустамов: “Сўзимиз — беш юз мингдан кам эмас” (1989)

Профессор Алибек Рустамов билан суҳбат Алибек Рустамов — Маънавий нуқсон ваҳшийлик ривожининг бош сабабчисидир. Маънавий ташналик ҳақиқий инсонда ҳеч қачон йўқолмайди. Шундай экан, уни қондириш ҳақида тинимсиз қайғурмоқ керак. Хуршид Дўстмуҳаммад — Қайғуриш тинимсиз бўлмасачи? А. Р. — Фисқу фасод давоми…

Назар Эшонқул: «Мутолаа эзгуликка бошлайди» (2007)

– Назар ака, ижодингиз борасида адабиётшуносларнинг Ғарб адабиётининг таъсири сезилиб туради деган фикрларини кўп эшитганман… – Ўша адабиётшунослар анча сичков бўлишса керак. Бундай фазилатга ҳавас қилса арзийди. Шахсан мен асар ўқиётганда бу ғарбники, бу шарқники деган фикр хаёлимга келмайди. Шунинг давоми…

Тоҳир Малик: “Ҳалолликдан қачон юз ўгирилади? Қачонки виждондан воз кечилса” (1989)

— Ҳалоллик деган тушунчани сиз қандай изоҳлайсиз? Айтайлик, 90 сўм маош билан эртадан кечгача 30 та гўдакка парвона бўладиган боғча ходимаси кичкинтойларнинг насибасидан орттириб бориб болаларига едирса, уни ноҳалолликда айблаш ўринли бўлармикин? — Ҳалоллик ҳақида кейинги пайтда кўп гапирадиган бўлиб давоми…