Тилаб Маҳмудов. Олимлари хор мамлакатнинг истиқболи бўлмайди

Тўғри сўзда далолат бор,Эгри сўзда маломат бор. ***Узун арқон – ишга ярар,Узун тилинг – бошни ёрар. ***Ширин сўз шириндир қанду асалдан,Одамни қутқарар оғир касалдан. ***Ширин жазинг бермасанг ҳам, ширин сўзинг аяма. ***Ҳамма аъзо бир вазифа бажарар,Тилим қурғур бирда асал, бирда давоми…

Гёте ҳикматлари – заковат хазинаси

Модомики, доноларча жавоб беришларини хоҳлар экансан – доноларча савол бер. * * * Ҳақиқатни доимо такрорлаб туриш зарур, чунки бизга адашишни ҳам доимо эслатиб туришади. * * * Тўғрилик улуғликка жуда яқин туради. * * * Агар кимдир янгиликдан сўз давоми…

Беҳбудий ёзадилар

“Марвда аҳоли аксария ила рус, арман ва эрон табъаларидур. Атроф халқи туркман бўлуб, шаҳарий бўлғонлари йўқ. ..Йўл устиндаги туркманларни бошиндаги узунлиги уч ярим қариш, эни экки қаришдан зиёда телпагидан башқа кўргу ери йўқ, фақат ҳануз белида аксария ила ханжари бордур. давоми…

Ҳерман Ҳессе ҳикматлари

• Маънан бой инсон омма қаршисида ҳамиша кучлидир. • Ҳаёт мудом таҳликали, шу билан бирга, беҳад гўзалдир. • Ҳаётнинг қарама-қариш икки қутбини бир-бирига бўйсундириш, унинг сеҳрли куйини қоғозга тушириш, эҳтимол, менга насиб этмас. Аммо барибир ботинимдаги туғёнга қулоқ тутароқ бу давоми…

Мансурхон Тоиров. Зеҳнимиз чақинлари

• Эшикнинг борлиги, бу — ундан ҳамма ҳам киравериши мумкин дегани эмас. • Сассиқ алаф ҳам гул. Унинг ҳам ошиқлари бор. • Чиқиндилар ичида нимани кўрсак кўрайлик, аммо… бешикни эмас! • Тўнғиз қувса қочган маъқул. • Ер меъёрини билиб бир давоми…

Абу Али ибн Сино ҳикматлари

Илм — нарсаларни инсон ақли ёрдами билан ўрганишликдир. Ҳақиқатни очинглар, тўғри йўлдан юринглар. Бир-бирингиздан илм ўрганиб, камол топишингиз учун дил пардасини очиб ташланглар. Қуёш кўрларга кўринмай беркинганидек, жоҳилларга ҳам дунёда тўғри йўл белгилари кўринмай қолади.

Ҳамзатов хазинаси

Дунёдаги ҳар бир шоир-ёзувчининг серқирра ижодини тўла намоён этадиган асарлари бор. Алишер Навоийнинг «Хамса»си, Шота ­Руставелининг «Йўлбарс терисини ёпинган паҳлавон» достони, Вильям Шекспирнинг «Қирол Лир» драмаси, Лев Толстойнинг «Уруш ва тинчлик» эпопеяси, Абдулла Қодирийнинг «Ўткан кунлар» романи ана шундай асарлар давоми…

Ғайбуллоҳ ас-Салом. Бебаҳо нарсанинг баҳоси

* Туғилган кунинг эсдан чиқса чиқсину, бироқ нима учун туғилганинг эсдан чиқмасин. * Сассиқ дарахтга қўниб, чаҳ-чаҳлаб сайраётган булбулни ким кўрибди? * Ҳайвонлар ҳам инсоний муносабатга муҳтож.

Эркин Аъзам дейдики…

Йўлдаги одамни (ёзувчини) шаклланиб бўлган, яъни манзилига етган дейиш мумкинми, айтинг? Ҳаёт уни йўниб, тоблантириб, чиниқтириб бориши табиий ҳол. Бироқ йўнилавериб, сип-силлиқ бўлиб қолмоқдан сақланиш лозим. Ундай одамнинг қаламидан чиққан нарсалар ҳам ўзига ўхшаб сип-силлиқ бўладики, адабиётга бунинг сира даркори давоми…

Абдулла Қодирий адабиёт ҳақида

Сўз сўйлашда ва улардан жумла тузишда узоқ андиша керак. Тузилган жумлани ёзувчининг ўзигина тушуниб, бошқаларнинг тушунмаслиги катта айб. Асли ёзувчилик айтмоқчи бўлган фикрни ҳаммага баробар англата билишда, орага англашилмовчилик солмасликдадир. Қалам — ўқлоғи, адабиёт — кетмон бозори эмас. Йўсинсиз равишда давоми…