O‘z saltanatida obodonchilik ishlarini boshlab yuborgan Bobur podshoh salaflari izidan borib, hammomlar qurilishiga alohida e’tibor beradi. Chunki Hindistonda “hammom yo‘q” (“Boburnoma”, Toshkent, 1989) edi. Bu yurtda hammom madaniyatini Bobur podshoh joriy etgan, deb ikkilanmay aytish mumkin. “Hindustonning yana uch ishidan davomi…
Bobolarimiz merosiga yangicha nigoh bilan qarab baho berish imkoniyati, so‘z erkinligi hayotimizga istiqlol nurlari bilan kirib keldi. Zero, Muhammad Rahimxon ikkinchi — Feruz (1865 — 1910) davri adabiyoti namoyandalari hayoti va ijodi mustabid sho‘ro hukmronligi davrida ming bir hadik bilan davomi…
O‘zbek adabiyotshunosligida XIX asr avvali Qo‘qon saroyi adabiy muhitida ijod qilgan Adoning quyidagi bayti juda mashhur: Gar Navoiydin Ado so‘zini o‘tkarsa ne tong,Shoh Umar afzalmu yo Sulton Husayni Boyqaro. (Agar Ado so‘zda (she’rda) Navoiydan o‘zib ketsa nima qilibdi,(Axir) shoh Umarxon davomi…
Alisher Navoiy hazratlarining: Xil’atin to aylamish jonon qizil, sorig‘, yashil,Shu’lai ohim chiqar har yon qizil, sorig‘, yashil — misralari bilan boshlanadigan g‘azalini uzoq muddat mutolaa qildim. 7 bayt, 96 so‘zdan iborat ushbu g‘azalda 5 tagina so‘z izoh talabdir: xil’at — davomi…
So‘z oningdurkim, talabgoridur,Aningdur guharkim, xaridoridur.Alisher NAVOIY Ma’lumki, Sharq mumtoz adabiyoti islom zaminida dunyoga kelgan tasavvuf ta’limoti bilan uzviy aloqadorlikda taraqqiy topgan. Buyuk ozar san’atkori Husayn Jovid XX asr avlodini “mustabid avlod”, deb atagan edi. Uningcha, ushbu asrda aql kashf etgan davomi…
Sharqning qadimiy madaniy markazlaridan biri Hirot uzoq yillar temuriylar davlatining poytaxti bo‘libgina qolmay, ko‘plab buyuk zotlar beshigi hamdir. Temuriylar saroyining e’tiborli mulozimlaridan birining xonadonida dunyoga kelgan hazrat Alisher Navoiy umrining ko‘p qismini ana shu shaharda o‘tkazdi va shu shaharda dunyodan davomi…
Til millatning qiyofasini ko‘rsatar va demakki, uning kimligini anglatar ekan, til uchun qayg‘urish qanchalik ahamiyat kasb etishini ta’kidlash ortiqchadir. Adabiyotning, xususan, nasr tilining milliy til taraqqiyotidagi o‘rni kattaligi hech kimga sir emaski, adabiyotshunos olim B.Karim to‘g‘ri ta’kidlaganidek, “O‘lik tilni tiriltiradigan davomi…
Furqatning “Shoir ahvoli va she’r mubolag‘asi xususida” nomli nazmiy asari, Fitrat, Cho‘lpon va Vadud Mahmudning adabiy risolalari hamda maqolalaridan boshlangan yangi zamon she’rshunosligi Oybek, G‘afur G‘ulom singari akademik adib va shoirlarimiz, Matyoqub Qo‘shjonov, Ozod Sharafiddinov, Begali Qosimov singari nuktadon olimlarimiz davomi…
Adabiyot gazetamiz davra suhbati uyushtirgani xayrli ish.O‘tgan asrda necha bora yozuv (alifbo) o‘zgargani ochiq ko‘rinib turgan “sodda holat” bo‘lsa, til o‘zgarib borgani manzarasi darhol ko‘zga tashlanavermaydigan “murakkab holat”dir. O‘z kasbini ozmi-ko‘pmi bilgan har qanday (professional) yozuvchi bu manzarani tasavvur qila davomi…
O‘tgan asrning 60-yillari. Endilikda ko‘rkam shaharchaga aylangan Chilonzor misli ko‘rilmagan ulkan qurilish maydoniga aylangan. Ko‘p qavatli binolar misoli qo‘ziqorinday g‘ovlab, osmonu falakka bo‘y cho‘zgan. Undan ham muhimi — bu uylardan yozuvchilar, olim va san’atkorlar ham bahramand bo‘la boshlagan. Shunday kunlarning davomi…