Yangilanayotgan dunyo – poklanayotgan dunyodir. Yangi adabiyot – yangi so‘z, yangi til deganigina emas, balki yangi dunyo, yangi iztirob, yangi tafakkur, yangi yuksaklik degani hamdir. * * * …Go‘zallikni qabul qilish, zavqlanish har qanday hayrati so‘nmagan odamning qo‘lidan keladi, go‘zallik davomi…
Ingliz madaniyati tarixida adabiyot va tasviriy san’atning o‘zaro ta’siri – qadimdan kelayotgan va barqaror an’ana. XX asrda ingliz yozuvchilarining tasviriy san’atga qiziqishlari ortgani e’tiborni tortadi. Tasviriy san’atning rivojlanish yo‘llari turli adabiy yo‘nalishlarga, turli ijodiy metodlarga mansub yozuvchilar – Lourens va davomi…
Birinchi qism Kirish o‘rnida Bugun ishdan bo‘shadi. Hammasiga mana shu – adog‘i yo‘q, tubsiz muhabbat sabab. O‘zining ham aybi bor: o‘ta ta’sirchan. Dunyoning bo‘lar-bo‘lmas tashvishlariga qo‘l siltolmaydi. Shu fe’li o‘zgarmadi-o‘zgarmadi. Qon bilan kirgan jon bilan chiqar ekan-da. Fe’li-huyining oldida davomi…
Uv-uvuuu-uv! Men sho‘rlikka bir razm solinglar, o‘lyapman, axir. Tashqarida o‘kirayotgan bo‘ron bamisoli janozamni o‘qiyapti, men ham bo‘ronga qo‘shilib uv tortyapman. Sho‘rginam qursin, sho‘rginam… Xalq Xo‘jaligi Markaziy Kengashining oddiy ishchilar oshxonasida isqirt qalpoqli bir ablah oshpaz ustimga qaynoq suv to‘kib, chap davomi…
yoxud ulkan ramzlarni singdirolgan asar «Cheksiz kenglik qarshisida qayiqda o‘tirgan odamning hech narsaga arzimasligini chol yaxshi bilardi. Lekin inson o‘ylari bilan Dengizga va Osmonga tenglasha oladi..». Din insoniyatning eng katta ma’naviy tayanchi hisoblanadi. Biroq oxirzamon tushunchasini faqatgina dinga bog‘lab tushunish davomi…
Ustoz, «Shunday bir asar yozishni orzu qilaman – uni ko‘rgan tomoshabin qah-qah urib kulmasa, biroz havas, bir qadar ma’yuslik bilan jilmaysa va jilmayib o‘tirganini o‘zi ham sezmasa», – degansiz. Shaxsan menda shunday hodisa ro‘y berdi. «Yozuvchilik haqida» va «Uylanganim haqida» davomi…
Xalq og‘zaki ijodi – millat hayoti va tafakkurining badiiy qomusidir. Folklorning ushbu xususiyati, ayniqsa, eposda ko‘zga yaqqol tashlanadi. Zero, boshqa hech bir janr olam va odamni badiiy idrok etishda eposdek keng imkoniyatga ega emas. Dunyo xalqlari og‘zaki adabiyotining sara epik davomi…
Bunda biz basharti hayvonlarning belgilar yoki tovush signallari orqali bir-birlari bilan muloqotda bo‘lishini nazarda tutsak, «ha» deb, agar inson tili kabi muloqot nazarda tutilayotgan bo‘lsa, «yo‘q» deb javob beramiz. Hatto odamlar o‘rtasida ham muloqot doimo so‘zlar yordamida bo‘lmaydi. Insonda g‘azabni davomi…
Bir oy oldin momom qazo qildi. Otamning aytishicha, qabri boshiga har kuni bir uya asalari yo‘qlab kelarmish. Ular nayza tutgan mitti askarchalarga o‘xsharmish. Bilmasam, o‘zim ko‘rganim yo‘q hali. Maktabga chiqa boshlaganiga endi yetti kun bo‘lgan yetti yashar bolani kim ham davomi…
Bolalar judayam sho‘x, qaqajon, mitti mavjudotlardir. Dikkidek aqlli, ziyrak, mehribon, sodda, yoshiga nisbatan anchayin teran fikrlovchi bolakay dab-durustdan, singillarining ta’biriga ko‘ra, o‘zini qaysar eshakdek tutsayu, nahot uning sho‘xliklariga chora topish shunchalar imkonsiz? – Dikki bolajonim, kelaqol! Darhol oldimga kelchi! Onang davomi…