Borliqdagi barcha mavjudot, jonzot, voqea, jarayonni Kuch harakatga keltiradi. Usiz Borliq to‘xtab, quyosh muzga aylanardi. Usiz Borliqning qiyofasi yo‘q, millat, davlat, jamiyat, shaxs, oila, yurt, muhabbat kabi muqaddas tushunchalar ham dunyoga kelmasdi. Ajdodlarimiz ilm orqali qachonlardir bu Kuchning nimaligi, qandayligi, davomi…
Topqirlik O‘zbek xalqining sevimli qahramoni Xo‘ja Nasriddin afandining fazilatlari ko‘p. Bu qahramonning o‘ta bilag‘onligi, topqirligi, so‘zamolligi, epchilligi, sofdilligi, odilligi, dadilligi, mardligi, tantiligi tillarda doston! Janobi Afandi nafaqat o‘zbek, usmonli turk, ozarbayjon, qozoq, turkman, qirg‘iz, qoraqalpoq, tatar, boshqird, uyg‘ur va boshqa davomi…
Chingiz Aytmatovning “Asrga tatigulik kun” asaridagi manqurt haqidagi rivoyat esingizdami? O‘zining kimligini unutgan, ajdodlari tarixidan bexabar yigit o‘zini izlab kelgan onasini o‘ldiradi. Bu rivoyat zamirida “O‘z xalqi o‘tmishini unutgan, yuragida ajdodlar yodi o‘chgan odam ma’naviy tanazzulga, ma’naviy o‘limga mahkumdir”, degan davomi…
…Ko‘p narsa qiyosda bilinadi. Deylik, tog‘ning naqadar ulug‘vorligini anglash uchun ma’lum masofadan turib qaraladi. Keyingi paytlarda kasbimiz taqozosiga ko‘ra, ma’lum majburiyatlar yuzasidan ham ko‘plab qo‘lyozmalarni o‘qishga to‘g‘ri kelayapti. To‘g‘risi, ularni qo‘lyozma deb atashga ham til bormaydi: aksariyati oppoq, silliq qog‘ozlarda, davomi…
1. MARKAZIY OSIYoDA IX-XII ASRLARDA MADANIY UYG‘ONISh Markaziy Osiyo xalqlari uzoq tarixga egadir. Eramizdan avvalgi 1 minginchi yillarda bu o‘lkada, yunon manbalarida ko‘rsatilishicha, skif (sak)lar deb nomlangan xalqlar istiqomat qilgan. Lekin aholi o‘zi yashagan joyning nomiga qarab turlicha atalgani ham adabiyotlarda keltiriladi. davomi…
Markaziy Osiyo madaniyatining ulug‘ donishmandi va mutafakkiri Nosir Xisrav Qobadiyonda 1004 yilda tug‘ilgan. Uning ajdodlari o‘z davrining obro‘li, davlatmand kishilaridan hisoblangan. Amudaryo bilan karvon yo‘li kesishgan joydagi bu shahar XI asrlarda faqat qishloq xo‘jalik mahsulotlari bilangina mashhur bo‘lmay, balki savdo-sotiq davomi…
Muqaddima Aytadilarki, bir odam daryo yoqalab kelayotib, kattakon yombi topib oldi. Qo‘ynidan yong‘og‘ini olib, chaqmoqchi bo‘lib uringan edi, yombi bir necha bo‘lakka bo‘linib ketdi. “Yaltiroq bo‘lgani bilan hech nimaga yaramas ekan-ku”, deya afsuslanib uni otib yubordi-da, qirg‘oqda qalashib yotgan oddiy davomi…
Sohibqiron Amir Temur tomonidan Samarqandning shon-shuhratini oshirish va uni jahon ilmiy markazlaridan biriga aylantirish niyatida o‘z poytaxtiga to‘plagan olimlaridan biri Mir Sayyid Sharif Jurjoniydir. 1387 yili Sheroz fath etilgandan keyin mashhur kishilar qatorida Jurjoniy ham Samarqandga jo‘natilgan. Temur vafot etgandan davomi…
Atoqli tarixnavis adib, mohir tarjimon Mirkarim Osimni xalqimizning bir necha avlodi yaxshi taniydi. Uning asarlaridan eng yaxshilari o‘rta maktab darsliklaridan o‘rin olib, yangi-yangi avlodlar bilan ona tariximiz, boy o‘tmish madaniyatimiz, nurga, ziyoga intilgan vatanparvar ajdodlarimiz o‘rtasida mustahkam ko‘prik bo‘lib, tarix davomi…
To‘xtasin Jalolov XX asrda yashagan, davrining fojialarini bir umr ruhida tashigan adib edi. U umid bilan qalam tutgandi, biroq zamon uning yoshligini Stalinning Uzoq Sharqdagi qatag‘on zindonlarida chiritdi, yigit yuragiga qattol davronning xo‘rlik va haqoratlari og‘usini to‘ldirdi… ammo qalamini sindirolmadi. davomi…