Qo‘ng‘iroq bo‘ldi. – Erkin aka borayaptilar… “Erkin aka, qaysi Erkin aka? Erkin Malikmi, Erkin A’zam, Erkin Usmon, Erkin Abdurahmondir?” – Vohidov! – “Sharq”qa, – shiddatli aniqlik kiritiladi. Birdan ruhiyatim o‘zgaradi. Ko‘nglim oyoqqa turadi. Ruhiyatim ajib bir shoirona nasimdan parvozlanib, borlig‘imga davomi…

Adabiyot deb atalmish buyuk tafakkur ummoniga qo‘shilgan har tomchining qadri o‘z vaqtida anglanmasligi tabiiy. Faqat uning nechog‘liq qimmatga ega ekanligini kuzatib turganlar yoki his qilganlar bilishlari mumkin. Abdulla Qodiriy ijodi ham adabiyot ummoniga o‘z vaqtida tomgan va ummonda o‘ziga xos davomi…

Bugun moddiyatga “mastu mustag‘raq” insoniyat shitob bilan harakatlanmoqdaki, uni bir fursatga bo‘lsa-da, xayoliy olamga olib kirish ancha mushkul. Negaki, bu tezkorlik XXI asr kishisi uchun odat tusiga aylangan. Kishi taxayyul olamiga kirishi uchun esa vaqti-vaqti bilan o‘z ko‘ngil botiniga boqib, davomi…

Tarix qa’riga kirgan mustabid tuzum siyosati Habibiy singari aruznavis shoirlarga ham erkin ijod qilish imkonini bermadi. Aruz ohanglariga “kolxoz”, “traktor” singari o‘sha davrning timsoli bo‘lgan so‘zlarni qo‘shishni talab qildi. Har bir g‘azalida “partiya”, “kommunizm” singari so‘zlar yangrab turmagan otaxon shoirlar davomi…

Amir Temur avlodlari orasida Ibrohim Sulton ibn Shohrux ibn Temur Ko‘ragoniy (1394-1435) o‘ziga xos mavqega ega bo‘lgan. Manbalardagi qaydlarga ko‘ra, Sohibqiron boshqa amirzodalar qatori Ibrohim Sultonning tarbiyasi, ilm olishi, adabiyot, san’at, harb sohasi, davlat ishlaridan xabardor bo‘lib voyaga yetishi uchun davomi…

Adabiyot inson ma’naviyati, dunyoqarashi va tafakkur doirasini kengaytirishga xizmat qilsa, uning ajralmas qismi bo‘lgan bolalar adabiyoti kelajagimiz egalarini tarbiyalaydi. Yoshligidan kitobga, adabiyotga mehr qo‘ygan bola mustaqil fikri, keng dunyoqarashi va bilim doirasi bilan boshqa bolalardan ajralib turadi. O‘zbek xalqining “Bilagi davomi…

Hofiz Sheroziy (Shamsuddin Muhammad ibn Muhammad) (1326-1389) nomi va ijodi o‘zbek o‘quvchilariga yaxshi tanish. Uning g‘azallari turli yillarda olim va shoirlar tomonidan o‘zbek tiliga tarjima qilingan. Turonzaminda har bir ziyoli o‘zbek, fors va arab tilini mukammal bilgan. Fors she’riyatining eng davomi…

Qayg‘ulig‘ o‘ltirmish erdi Boyazid, So‘rdi g‘ami kayfiyatin bir murid. “Xamsa” dostonlarining birinchisi “Hayrat ul-abror”dagi avvalg‘i maqolotga bag‘ishlangan hikoyat ana shunday boshlanadi. Bunda qayg‘u shayx Boyazid hol taqozosi bo‘lib, murid tushinib yetmaydi va qayg‘uning o‘zini emas, “g‘ami kayfiyatin” so‘raydi. Kayfiyat asl davomi…