«Men shaharga yetib kelib, uning tashqarisida to‘xtadim. Hamrohlarimdan biri shahar qozisi Sadr Abu Xafs al-Bakri degan kishining huzuriga yo‘l oldi. U menga o‘z noibi Nuril Islomni yubordi. Nuril Islom kelib men bilan salomlashib hol-ahvol so‘rashgach, o‘z xo‘jasining oldiga qaytib ketdi. davomi…
Xalqimizning ma’naviyati tarixiga xolisanillo nazar tashlasak, bu yurt ne-ne fozillaru shoirlar, oqinlaru sohibqironlarning yurti bo‘lganligiga guvoh bo‘lamiz. O‘z boshidan achchiq sitamlarni kechirgan, ammo falakning yozmishi ekan, deb bo‘yin egishni o‘ziga or bilgan ajdodlarimiz jasoratidan haqli suratda faxrlansak arziydi. Afsuski yillar, davomi…
«Hind ixtilolchilari» asari Fitratning ijodiy faoliyati ayni voyaga yetgan davrda yozilgan bo‘lib, Germaniya poytaxti Berlinda 1923 yili o‘zbek tilida bosilib chiqdi. Asar tili shirali, voqealar qiziqarli bayon etilgan, unda davrning muhim muammolaridan biri qalamga olingan. Fitrat 1919 yildan to 1935 davomi…
O‘zbekiston SSR Yozuvchilar soyuzi pravleniyesining plenumi haqida hisobot Gazetaning o‘tgan sonida xabar qilganimizdek, shu yilning 12 aprel kuni Toshkentda O‘zbekiston SSR Yozuvchilar soyuzi pravleniyesining «Qayta qurish va O‘zbekistonda hozirgi adabiy jarayon» muammolariga bag‘ishlangan plenumi bo‘lib o‘tdi. Plenumda O‘zbekiston KP Markaziy davomi…
Abdurahmon Jomiy va Alisher Navoiy temuriylar Uyg‘onish davrining daho so‘z san’atkorlari bo‘lib, ularning ibratga yo‘g‘rilgan o‘zaro ustoz-shogird va do‘stona munosabatlari hamda qizg‘in adabiy aloqalari haqidagi muhim ma’lumotlar, eslatma-xabarlar, yuksak e’tiroflar, noma ruboiylar, birinchidan, ularning qalamiga mansub asarlarida bitilgani bilan ham davomi…
Chingiz Aytmatovning “Asrga tatigulik kun” asaridagi manqurt haqidagi rivoyat esingizdami? O‘zining kimligini unutgan, ajdodlari tarixidan bexabar yigit o‘zini izlab kelgan onasini o‘ldiradi. Bu rivoyat zamirida “O‘z xalqi o‘tmishini unutgan, yuragida ajdodlar yodi o‘chgan odam ma’naviy tanazzulga, ma’naviy o‘limga mahkumdir”, degan davomi…
So‘fi Olloyorning tarjimai holini ilk marotaba yaxlit tarzda jamlagan manba “Risolai Aziza” asaridir. Shu kungacha So‘fi Olloyorning tarjimai holi bilan bog‘liq ishlarda, xoh u maqola, xoh tadqiqot, xoh badiiy asar bo‘lsin, barchasida “Risolai Aziza”dagi ma’lumotlarning ta’siri seziladi. “Risolai Aziza” So‘fi davomi…
I Moskva. Kun peshindan oqqan. Shahar gavjum. Hayot qaynaydi. Yo‘laklarda odamlar oqimi. Hamma shoshadi. Kishilar turmush tashvishlari girdobida. Yo‘llarda mashinalar tirband. Hayot oqimi, borliqning tundligi-yu, yomg‘irning tinimsiz ezib yog‘ishi pisand emas. Yana aytsak, shahar ezib yog‘ayotgan yomg‘ir og‘ushida. Yo‘lovchilar qo‘llarida davomi…
O‘rta Osiyo turk adabiyotining islomdan so‘nggi maktablari orasida Yassaviy maktabi[1] juda nufuzli, katta o‘rin tutadir. Bu maktab asrlar bo‘yicha bizning o‘lkada xonaqoh, ibodat adabiyoti yarata keldi. Elimizga dunyodan, hayotdan uzoqlashish, riyozat chekish fikrlari kabi buddizm qoldiqlarini islomiy bo‘yoqlar bilan bo‘yab davomi…
Ulusning ta’nu ta’rifi menga, Bobur, barobardur, Bu dunyoda o‘zumni chun yamon-yaxshidin o‘tkardim. Ulug‘ o‘zbek shoiri, tarixnavis-yozuvchisi, allomasi, yetuk sarkarda va davlat arbobi Zahiriddin Muhammad Bobur hayoti, ijodi va serqirra faoliyatini marksistik asosda o‘rganish shu buyuk ta’limot asoschnlarining o‘zlari — Karl davomi…