Ҳабибулло Қодирий. Нурафшон хотиралар

Эрон қишлоғида Раҳимберди амакимнинг Ориф ака исмли божаси бўлар эди. Уларнинг 1920 йиллар охиригача Тошкент шаҳри четидаги Эрон қишлоғида каттагина ерлари бўлиб, пахта, макка, қовун-тарвуз, беда каби экинлар экишар, қирга буғдой сепишар эди. Ориф ака ёши улуғ, камгап, салмоқ билан, давоми…

Баҳодир Карим. Ҳерман Вамбери – ўзбек мақоллари таржимони

(1867 йилда олмон тилига таржима қилинган 112 та ўзбек мақоли тўғрисида айрим мулоҳазалар) Можор олими Ҳерман Вамбери номини дунё билади. Унинг мураккаб шахслиги,  аслида кимлиги тўғрисида ҳам турлича фикрлар бор. Бу ҳақда бир қанча мақолалар ҳам ёзилган[1]. Маълумки, Ҳерман Вамбери давоми…

Ойгул Асилбек қизи. Тарих Аёл ҳақида нима дейди?

Қадимги юнонлардан қолган бир нақл бор: “Қул эмас эркин, варвар эмас эллинлик, аёл эмас эркак бўлиб туғилганимга тақдирдан миннадорман”. Ҳозирги даврда бу муаммоларни муҳокама қилиш, қайсидир омилларни оқлаш ва қоралаш муҳим бўлмаслиги табиий, чунки дунёнинг кўплаб мамлакатларининг қонунчилиги, шу жумладан, давоми…

Иброҳим Ғафуров. Нажот ҳақиқатда (1989)

Бир газетчи каби бугунги одамларнинг кайфиятлари ҳақида кўп ўйлайман. — Ҳозир кишиларнинг кайфиятларини нима белгилайди? — деб ўзимга ўзим савол бераман. — Бу кайфиятларга нималар кўпроқ таъсир қилади? Нималар кўпроқ бошқаради? Бу саволларга ўзимча шундай жавоб топмоқчи бўламан: — Одамларнинг давоми…

Нормурод Норқобилов. Кекса тут (ҳикоя)

Тепки зарбидан кекса тут дарахти қаттиқ сесканди. У бу хил кутилмаган зарбаларга кўникиб кетган эса-да, негадир бу галгисига чидаши хийла қийин кечди. Кекса танаси ич-ичидан қақшаб, новдаларигача зириллаб ва титраб кетди. Шунга қарамай, пинак бузмасликка уринди – ичдан тўлқин урган давоми…

Ҳусан Мақсудов. Сўзчи ҳолин боқма, боқ сўз ҳолина

Биз кунда минглаб сўзларни ишлатамиз, гоҳида турли мақол ва топишмоқлар айтамиз. Аммо кўпчилигимиз доим ишлатиб юрадиган сўзларимиз маъносини билмаймиз, эҳтимол, билишга интилмаймиз. Қуйида кунда-кунора истеъфода қилинадиган айрим сўзларнинг этимологияси (келиб чиқиши) хусусида сўз юритамиз. Анор ва қозон Жаҳон Отин Увайсийнинг давоми…

Муҳаммаджон Холбеков. Реалистик проза устаси

Проспер Мериме (1803 –1870) – XIX аср француз танқидий реализм адабиётининг таниқли вакили, беназир драматург ва бадиий наср устасидир. Ёзувчи узоқ ва мураккаб ижодий йўлни босиб ўтди. Ижодкор сифатида, у Стендаль ва Бальзакдан олдинроқ, классицизм прозаси  инқирозга йўл тутиб, романтизмга давоми…

Абай ҳикматларидан

Яхшиликни билганга қайиш, ношукурга қайишмоқ қадрни ерга урмоқдир. * * * Мард кўп сўраса ҳам озга рози бўлади, номард оз сўрайди, ортиқча берсанг ҳам рози бўлмайди. * * * Ёмон дўст сояга ўхшайди. Пешонангга кун туғса, қочиб қутула олмайсан, бошингда булут давоми…

Норбой Худойберганов. Дарднинг давосини излайлик (1989)

Яқинда Тошкент давлат университетининг рус тили ва адабиёти факультети битирувчиларига ҳозирги ўзбек адабиёти ҳақида маъруза қилишга тўғри келди. Гапнинг очиғи, маъруза олдидан бир оз ҳаяжонландим. Ўзингиз ўйланг: рус тили ва адабиётидан бўлғуси мутахассислар ўзлари ўқиб, яшаб турган жойга мансуб ёзувчиларнинг давоми…

Ўктой Оқбол. Ёшлик қайтиб келмайди (ҳикоя)

У: “Жуда ҳам ўзгариб кетибсан”, демоқчи бўлди-ю, лекин “Ҳеч ҳам ўзгармабсан”, деб юборганини ўзи ҳам сезмай қолди. Улар бир-бирларини кўпдан буён танир эдилар. Гўё улар ҳозир биринчи маротаба учрашиб қолгандай эдилар. Бу эркак ёшлигида қаршисидаги ана шу шаҳло кўзларга, майин давоми…