1989 yilning sentyabr oyining o‘rtasi edi. Bir guruh jurnalistlar Kobul aeroportidan Toshkentga qaytayotgandik. Chiptalarimizni endigina ro‘yxatdan o‘tkazayotganimizda nogahon aeroport binosining atrofiga mujohidlarning raketalari yog‘ila boshladi. Raketa yeru osmonni titratardi. Noilojlikdan o‘zimni stol tagiga tashladim. Yonimga Ukrainaning Odessa shahriga tahsil olish davomi…
Mavlono Rumiyning “Masnaviyi ma’naviy”sidagi bir hikoyatda, hindlar filni qorong‘i uyga qo‘yib, umrida bu hayvonni ko‘rmagan kishilarni birma-bir o‘sha qorong‘i uyga kiritadilar. Qorong‘ida biri xartumini tutib, fil tarnovga o‘xshar ekan desa, ikkinchisi qulog‘ini ushlab, fil bahaybat yelpig‘ich ekan deydi, uchinchisi oyog‘iga davomi…
Ma’lumki, XIX asr oxiri XX asr boshlari O‘rta Osiyo xalklari tarixiga “milliy uyg‘onish davri” bo‘lib kirgan. Bu davrda amal qilgan ijtimoiy-siyosiy va madaniy-adabiy harakat muammolarini o‘rganish hozirgi kunda ham davom etmoqda. Zero, jamiyat taraqqiyoti, insonning o‘zligi, Vatan mustaqilligi g‘oyalari bu davomi…
Adabiyot, shaksiz, tarbiya vositalaridan biri. Illo, e’tiqod emas, e’tiqodni parvarishlash usulidir, shu ma’noda uni e’tiqoddan ayrim holda ko‘rsatish noto‘g‘ri, adabiyotimizni ulug‘likka, mumtozlikka ko‘targan zotlar… Buyuk Iymon egalari edi! Go‘ro‘g‘li G‘irko‘k duldulini minib, qirq yigitni qabatiga olib yov ustiga savash qilganda, davomi…
Alisher Navoiyning forsiy g‘azallari ko‘pdan buyon ilmiy jamoatchilikning diqqatini o‘ziga jalb etib kelmoqda. Jumladan, O‘zbekistonda ham “Devoni Foniy” haqida qator tadqiqotlar amalga oshirilgan. S.Ayniy, A.Fitrat, A.Sa’diy, O.Sharafiddinov, V.Mahmud kabi olimlarimizning Navoiyning forsiy g‘azallari haqidagi ayrim ishoralarini inobatga olgan holda, “Devoni davomi…
1963 yilda Ayniy rayonining Urmetan qishlog‘ida tug‘ilgan. 1980-85 yillarda Tojikiston Milliy universitetining jurnalistika fakultetida tahsil olgan. 1985-88 yillarda Respublika radio va televideniye komitetida, 1988-92 yillarda Leninobod viloyati teatrlar ittifoqi direktori lavozimida, 1992-2001 yillarda Leninobod viloyati radio va televideniye komitetida ishlagan. davomi…
XX asr xalqimiz tarixida o‘zlikni anglash, milliy uyg‘onish davri bilan boshlandi. Jadidchilik harakati nomi bilan tarixga kirgan bu jarayon xalqimiz ma’naviy hayotining hamma jabhalarini qamrab oldi, badiiy adabiyotda ham tom ma’noda yangila-nish jarayoni kechdi. Abdulla Qodiriy «O‘tgan kunlar» romaniga yozgan davomi…
Hamisha afsonaviy bo‘lib kelgan Sharq o‘z adabiyoti va san’ati bilan ham Yevropa xalqlarini maftun etganligi sir emas. Sharq adabiyotining daholari – Rudakiy, Firdavsiy, Ibn Sino, Xayyom, Nizomiy, Attor, Rumiy, Sa’diy, Hofiz, Jomiy, Navoiy, Bobur va Bedilning insonparvar va hayotsevarlik g‘oyalari davomi…
I Roz aytish uchun suhbatdosh topish mumkin, ammo dardkash topish qiyin. Bugun imkon tug‘ilganda bor dardimni “Yoshlik”ka to‘kib solmoqchiman, “Sanggisopoltosh” shunga ishora. Onam rahmatli so‘zlab bergan ertaklar orasida “Sanggisopoltosh” ham bor edi: Sanggisopoltosh, Sen menga yo‘ldosh Men senga dardim aytayin… davomi…
Jaloliddin Rumiy (جلالالدین محمد بلخی) — jahon adabiyotining muazzam siymolaridan biri. U o‘zidan keyingi Sharq va G‘arb so‘z san’atiga katta ta’sir o‘tkazdi. Hofiz Sheroziy, Abdurahmon Jomiy, Alisher Navoiy, Mirzo Abdulqodir Bedil kabi buyuk so‘z ustalari Mavlononi o‘zlariga ustoz deb bilishgan. davomi…