Fotih Ahmadvali o‘g‘li Karimov (Fatix Kәrim) Ufa viloyatidagi Beshbaliq tumanida tug‘ilgan. 1925–1929 yillarda Qozondagi qurilish muhandisligi institutida o‘qigan. So‘ngra matbuotda xizmat qilgan, she’rlari, hikoyalari bilan tanilgan. 1938 yili qatag‘on zulmiga uchrab qamalgan. Adolat talab qilib yozgan xatlari natijasida 1941 yili davomi…
Hasan To‘fon Faxri o‘g‘li (Xәsәn Tufan) Qozon viloyatining Oqsubay qishlog‘ida tug‘ilgan. Oliya madrasasida o‘qiydi. Avval qishloq maktablarida, 1924 yildan Qozonda yashab, o‘qituvchilik qiladi. Qatag‘on azobini chekkan shoirning o‘n olti yillik umri turmalarda o‘tdi. 1960 yilda oqlandi va asarlari bosila boshladi. davomi…
Shayxzoda Babich (Shәexzadә Mөxәmmәtzәkir ulы Babich) Ufa viloyatidagi Bo‘ri tumanida mulla oilasida tug‘ilgan. O‘n besh yoshigacha otasining madrasasida, so‘ng Ufadagi Oliya madrasasida tahsil oladi. She’rlar yozadi, folklor asarlarini to‘playdi. 1917 yilda Orenburgdagi “Qarmoq” gazetasida ish boshlaydi. So‘ngra milliy ozodlik harakatiga davomi…
Shoir Zarif Bashiriy (Zarif Shәrәfetdin ulы Bәshiri) Qaybich viloyatidagi Chuti qishlog‘ida tug‘ilgan. Qozondagi Muhammadiya madrasasida o‘qigan. Orenburgdagi “Cho‘kich” gazetasida ishlagan, 1910–1917 yillarda Penza va Tambov viloyatlaridagi tatar qishloqlarida o‘qituvchilik qilgan. So‘ngra Olmaota, Jarkent, Toshkentda yashadi, maorif va matbuot sohalarida xizmat davomi…
Najib Sib’atilla o‘g‘li To‘xtamishev (Nәҗip Dumavi) Oqsubay tumanidagi Duma ovulida tug‘ilgan. Qozondagi madrasa ta’limini olgach, ko‘p yillar tatar, qozoq bolalarini o‘qitadi. Keyinchalik surgunga hukm qilinadi va 1927 yili O‘zbekistonga keladi. Samarqandning Bulung‘ur tumanida maktabda ishlab, shu yerda vafot etadi. SIBIR davomi…
Said Lutfulla o‘g‘li Ramiyev (Sәgыyt Rәmiyev, Säğit Rämiev) Orenburg viloyatining Oqmon qishlog‘ida tug‘ilgan. Husayniya madrasasini bitirgan. Arab, fors, rus tillarini o‘rgangan. Bir muddat madrasada dars bergan, so‘ng Qozonga kelib, 1905 yildan “Tong yulduzi” gazetasida ishlagan, “Al-Isloh” gazetasi bilan hamkorlik qilgan; davomi…
Muhammadzokir Muhammadsodiq o‘g‘li Ramiyev (Mөxәmmәtzәkir Mөxәmmәtsadыyk ulы Rәmiyev, Mөxəmmətzəkir Mөxəmmətsadıyq uğlı Rəmiev) (taxallusi Dardmand – Dәrdemәnd) Orenburg viloyatining Istarlitomoq tumanidagi Jirgan qishlog‘ida tug‘ilgan. Muhammadzokir maktabni tugatgach, Istanbulda yashab ta’lim oldi. 1881 yilda yurtiga qaytdi. Nashr ishlariga bosh urdi, ammo hukumatdan davomi…
Millat nomi, barhayot kuy va ashulalari hamda ularning ilmiy asoslarini ifodalovchi “o‘zbek musiqasi” so‘z birikmasini ustuvor tushuncha sifatida sarlavhaga chiqarilishining o‘zi zamon talabi va ijtimoiy ehtiyojlar nishonasidir. Darhaqiqat, O‘zbekiston azaldan jahonshumul musiqiy qadriyatlar diyori: bu zaminda asrlar davomida shakllangan mushtarak davomi…
Markaziy Osiyo xalqlarining ilk o‘rta asrlardagi tsivilizatsiyasi turli diniy-falsafiy qarashlar kesishgan nuqtada yuz berdi. Ulug‘ bobolarimizning islomga qadar sig‘ingan, falsafiy-ma’naviy qarashlari tarixida sezilarli iz qoldirgan dinlaridan biri moniylikdir. Moniylik III yuzyillikda Bobilda yaratildi. So‘ng bir yog‘i Andalus, boshqa bir yo‘nalishda davomi…
TARAQQIYoT VA POEZIYa Insoniyat taraqqiyotining xos vektorlari mavjudmi? Ushbu savolga turli va ishonarli javoblar ko‘p: nufus o‘sishi, iqtisodiy taraqqiyot, mehnat unumdorligi oshishi va ijtimoiy farovonlik yuksalishi, erkin bozorning yoyilishi, intellektual va texnologik kuchning ortishi, axborotni jadal ishlab chiqarish, noosferaning kengayishi, davomi…