Фотиҳ Аҳмадвали ўғли Каримов (Фатих Кәрим) Уфа вилоятидаги Бешбалиқ туманида туғилган. 1925–1929 йилларда Қозондаги қурилиш муҳандислиги институтида ўқиган. Сўнгра матбуотда хизмат қилган, шеърлари, ҳикоялари билан танилган. 1938 йили қатағон зулмига учраб қамалган. Адолат талаб қилиб ёзган хатлари натижасида 1941 йили давоми…
Ҳасан Тўфон Фахри ўғли (Хәсән Туфан) Қозон вилоятининг Оқсубай қишлоғида туғилган. Олия мадрасасида ўқийди. Аввал қишлоқ мактабларида, 1924 йилдан Қозонда яшаб, ўқитувчилик қилади. Қатағон азобини чеккан шоирнинг ўн олти йиллик умри турмаларда ўтди. 1960 йилда оқланди ва асарлари босила бошлади. давоми…
Шайхзода Бабич (Шәехзадә Мөхәммәтзәкир улы Бабич) Уфа вилоятидаги Бўри туманида мулла оиласида туғилган. Ўн беш ёшигача отасининг мадрасасида, сўнг Уфадаги Олия мадрасасида таҳсил олади. Шеърлар ёзади, фольклор асарларини тўплайди. 1917 йилда Оренбургдаги “Қармоқ” газетасида иш бошлайди. Сўнгра миллий озодлик ҳаракатига давоми…
Шоир Зариф Баширий (Зариф Шәрәфетдин улы Бәшири) Қайбич вилоятидаги Чути қишлоғида туғилган. Қозондаги Муҳаммадия мадрасасида ўқиган. Оренбургдаги “Чўкич” газетасида ишлаган, 1910–1917 йилларда Пенза ва Тамбов вилоятларидаги татар қишлоқларида ўқитувчилик қилган. Сўнгра Олмаота, Жаркент, Тошкентда яшади, маориф ва матбуот соҳаларида хизмат давоми…
Нажиб Сибъатилла ўғли Тўхтамишев (Нәҗип Думави) Оқсубай туманидаги Дума овулида туғилган. Қозондаги мадраса таълимини олгач, кўп йиллар татар, қозоқ болаларини ўқитади. Кейинчалик сургунга ҳукм қилинади ва 1927 йили Ўзбекистонга келади. Самарқанднинг Булунғур туманида мактабда ишлаб, шу ерда вафот этади. СИБИР давоми…
Саид Лутфулла ўғли Рамиев (Сәгыйть Рәмиев, Säğit Rämiev) Оренбург вилоятининг Оқмон қишлоғида туғилган. Ҳусайния мадрасасини битирган. Араб, форс, рус тилларини ўрганган. Бир муддат мадрасада дарс берган, сўнг Қозонга келиб, 1905 йилдан “Тонг юлдузи” газетасида ишлаган, “Ал-Ислоҳ” газетаси билан ҳамкорлик қилган; давоми…
Муҳаммадзокир Муҳаммадсодиқ ўғли Рамиев (Мөхәммәтзәкир Мөхәммәтсадыйк улы Рәмиев, Mөxəmmətzəkir Mөxəmmətsadıyq uğlı Rəmiev) (тахаллуси Дардманд – Дәрдемәнд) Оренбург вилоятининг Истарлитомоқ туманидаги Жирган қишлоғида туғилган. Муҳаммадзокир мактабни тугатгач, Истанбулда яшаб таълим олди. 1881 йилда юртига қайтди. Нашр ишларига бош урди, аммо ҳукуматдан давоми…
Миллат номи, барҳаёт куй ва ашулалари ҳамда уларнинг илмий асосларини ифодаловчи “ўзбек мусиқаси” сўз бирикмасини устувор тушунча сифатида сарлавҳага чиқарилишининг ўзи замон талаби ва ижтимоий эҳтиёжлар нишонасидир. Дарҳақиқат, Ўзбекистон азалдан жаҳоншумул мусиқий қадриятлар диёри: бу заминда асрлар давомида шаклланган муштарак давоми…
Марказий Осиё халқларининг илк ўрта асрлардаги цивилизацияси турли диний-фалсафий қарашлар кесишган нуқтада юз берди. Улуғ боболаримизнинг исломга қадар сиғинган, фалсафий-маънавий қарашлари тарихида сезиларли из қолдирган динларидан бири монийликдир. Монийлик III юзйилликда Бобилда яратилди. Сўнг бир ёғи Андалус, бошқа бир йўналишда давоми…
ТАРАҚҚИЁТ ВА ПОЭЗИЯ Инсоният тараққиётининг хос векторлари мавжудми? Ушбу саволга турли ва ишонарли жавоблар кўп: нуфус ўсиши, иқтисодий тараққиёт, меҳнат унумдорлиги ошиши ва ижтимоий фаровонлик юксалиши, эркин бозорнинг ёйилиши, интеллектуал ва технологик кучнинг ортиши, ахборотни жадал ишлаб чиқариш, ноосферанинг кенгайиши, давоми…