Sohibqiron Amir Temurning ma’rifatli nabiralaridan biri Ibrohim Sulton ibn Shohrux (1394-1435) tomonidan ko‘chirilgan Qur’oni Karimning to‘liq, ya’ni “Qur’oni-jomiy” nusxasi Nyu-Yorkdagi “Metropolitan Museum of Arts” muzeyida saqlanayotgani bizga ma’lum. Darvoqe, mazkur muzeyda ulug‘ o‘zbek shoiri va mutafakkiri Alisher Navoiyning (1441-1501) ikkita davomi…
Juman Ro‘zini bir dard iskanjaga olgan. Yo‘q, xastalik emas. O‘y-hasrat, o‘rtanish, sir desak, balki to‘g‘riroq bo‘lar. Birovga ko‘nglini yorolmaydi, mudom parishon. Xayoli joyida emas. “Rostdan ham, – deb o‘ylaydi gohida, – begona bir juvonning ko‘yida kuydi-pishdi qilgandan ko‘ra, narigi dunyoning davomi…
Shogirdi Juzjoniy bilan Rayga yetib kelgan Ibn Sinoga bu shahar yoqqan bo‘lsa ham, undan oqib o‘tadigan anhorning suvi salomatlik uchun ma’qul emasligini darhol his etdi. Bu kanal suvi Suron daryosidan olinardi, aytishlaricha, imom Husaynning qoniga botgan qilichni mana shu daryoda davomi…
Shundoqqina sohil yonboshida joylashgan vagon-do‘koncha mana necha yilki, joyidan jilmaydi. Janob Masaki xotini bilan shu do‘konda sakkizoyoqlar pishirib sotadi. Aytishicha, eng avval bu ishni uning otasi boshlagan. U paytlar Masaki yoshbola edi, sohil bo‘ylab yugurib yurar, hech nimani o‘ylamas, gohi davomi…
Bundan ancha yillar burun kechki payt beriladigan “Bor ekan-da, yo‘q ekan, och ekan-da, to‘q ekan, Bo‘ri bakovul ekan, Tulki yasovul ekan, Qarg‘a qaqimchi ekan, Chuchuq chaqimchi ekan…” deb boshlanadigan “Bor ekan-da, yo‘q ekan” radioeshittirishi bolalarni o‘ziga sehrlab qo‘yardi. Radio atrofida davomi…
Turk adibi Aziz Nesinning bir hikoyasi bor. Unda qadimda yashab o‘tgan allaqaysi shoir falon yilning falon sanasida dunyoga kelganmi yo undan avvalgi kunning oxirida – tun yarmida tavallud topganmi, agar shundoq bo‘lsa, tungi soat o‘n ikkining qaysi soniyasida tavallud topgan, davomi…
Nuqta yanglig‘kim, vafo uzra qilur kotib raqam, Ishq o‘tining dog‘ini ahli vafoda istangiz. Alisher Navoiy Insoniyat hayotida, shubhasiz, eng katta mo‘jizalardan biri kitobdir. Mobodo, bashariyat mutafakkirlarining kitob haqidagi fikrlari yig‘ilsa ham bir necha jildlik kitob hosil bo‘lishini ilm ahli yaxshi davomi…
Bir hol meni ko‘pdan taajjublantirib keladi. Alisher Navoiy haqida gap ketganda katta-kichik navoiyshunos va tilshunoslar, ularga ergashib boshqalar ham “o‘zbek adabiyoti va o‘zbek adabiy tilining asoschisi” degan iborani hech ikkilanmay aytadilar. Ajabki, bu fikrga qarshi yozilgan raddiyaga ham ko‘zim tushmadi. davomi…
Alisher Navoiy ijodiyotida “o‘zlikni anglash” – bosh masalalardan biridir. Inson ma’naviyatidagi ushbu muammoni mutafakkir turli asarlarida turlicha yo‘sinda sharhlashga, tushuntirishga harakat qilgan. Bir qarashda sodda tuyulgan ushbu masala, aslida, murakkabdir. Shuning uchun Navoiyning bu jumboqqa oid badiiy-falsafiy talqinlarini tushunish va davomi…
Darvozadan kirib kelgan erning ko‘zi hovli supurayotgan xotiniga tushdi-yu, xunobi oshib, peshonasi tirishdi. – Hay-hay, esing joyidami o‘zi?.. – Ie, keldingizmi, dadasi. Qaramabman-a?.. – Shunaqa, qaramaysan. Qilgan ishingni qara-ya! – Ha, nima qilibman, – hayron bo‘ldi xotin. – Axir, shunaqa davomi…