Husayn Boyqaro, Husayniy (to‘liq nomi Husayn ibn Mirzo Mansur binni Mirzo Boyqaro) (1438— Hirot — 1506) — Xuroson hukmdori (1469—1506), shoir. 15-asr o‘zbek mumtoz adabiyotining namoyandalaridan. Temuriylardan Umarshayx mirzoning evarasi. Onasi Feruzabegim temuriylardan Mironshohning nabirasi. Husayn Boyqaro, Bobur ta’riflaganidek, ikki davomi…
Mahmud Koshg‘ariy ibn Husayn ibn Muhammad (11-asr) — turkshunoslik ilmining asoschisi, filolog olim. Ijtimoiy kelib chiqishi jihatidan qoraxoniylar sulolasiga mansub. Otasi Xusayn ibn Muhammad o‘sha davrdagi Baregan elining amiri bo‘lgan. Mahmud Koshg‘ariy boshlang‘ich ma’lumotni o‘z qishlog‘ida, yuqori ma’lumotni Koshg‘ar madrasalarida davomi…
Yusuf Xos Hojib (asl ismi Yusuf) (taxm. 1020/21, Bolosog‘un — ?) — turkigo‘y shoir, mutafakkir, davlat arbobi. «Qutadg‘u bilig» dostoni muallifi. Uning hayoti va faoliyati haqida ma’lumotlar beruvchi yagona manba ham «Qutadg‘u bilig» kitobidir. Ushbu kitobga ko‘ra, u zamonasining barcha davomi…
Xoja Ahmad Yassaviy (Yassi yaqinidagi Sayram shahri, taxm. 11-asrning 2-yarmi — 1166) — tasavvufning mashhur namoyandalaridan biri, shoir. Otasi Shayx Ibrohim javonmardlik tariqatiga mansub nufuzli zotlardan bo‘lgan. Yassaviy tug‘ilgach, ko‘p o‘tmay onasi — Muso Shayxning qizi Oysha xotun vafot etadi. davomi…
Veroníka Mixáylovna Tushnóva (14 (27) mart 1911, Qozon — 7 iyul 1965, Moskva) — rus shoirasi va tarjimon. SSSR Yozuvchilar uyushmasi a’zosi (1946). * * * Xoliroq ko‘chadan ikkimiz asta O‘tib borar edik. Yer loy, toyg‘anchoq. Birdan, muyulishda chiroq ostida, davomi…
Xuana Ines De La Krus (Juana Inés de la Cruz) – taniqli meksikalik shoira. Mexiko yaqinidagi San-Migel-de-Nepantla qishlog‘ida tug‘ilgan. Olti yoshidan o‘qish va yozishni yaxshi o‘zlashtirgan Xuana sakkizga kirganida bobosining kutubxonasidagi barcha kitoblarni o‘qib chiqadi. 1664 yilda qirolicha e’tiborini qozonadi va davomi…
Ayollar bilan bog‘liq tushunchalarimizning barchasi “mehr-shafqatli”, degan so‘zga jo bo‘ladi. Singil, rafiqa, do‘st, ona – bu yuksak ta’riflar negizi, mohiyati ham mehr-shafqatdan iborat emasmi? Ayol – hayot baxsh etadi, hayotni ko‘z qorachig‘iday asraydi, ayol va hayot – mushtarak. XX asrning davomi…
Ko‘rmaganning ko‘rgani qursin. Bahor kunlarining biri edi. Xolmat tusning to‘ng‘ichi otasiga so‘nggi rusumdagi mobil telefon sovg‘a qildi. Otaning ko‘ngli tog‘dek ko‘tarildi. Farzandini umringga umr, topganingga baraka bersin, deb ichida duo qildi. Suyunganini yashirdi. Sirtiga chiqarmadi. – O‘zimning eskim ham bo‘laverardi, davomi…
Xumsondan kelib shaharda o‘qidim. Bultur qishda izg‘irinda bukilib, qorda yiqilib qishni bir amallab o‘tkazgan edim. Boshimdagi mushukmi, quyon terisidanmi qo‘lbola tikilgan quloqchinning foydasi kam bo‘ldi. Qish odamning oyog‘i bilan egniga yopishar ekan. Qishda yurish-turish, ko‘rinishing derazaday huvullab qoladi. Onam bilan davomi…
— Ko‘pchiligimiz folklor deganda allayu yalla, topishmog‘u maqolni tushunamiz-da. Atlasu adrasga burkanib, doira jo‘rligida qo‘shiq aytayotgan momolar, beqasam chopon bilan do‘ppi kiyvolib, bo‘g‘iq ovozda kuylayotgan bobolar ko‘z o‘ngimizga keladi. Folklor jo‘n hodisadek tuyuladi. Bir maqolangizda xalq og‘zaki ijodi merosini qirq davomi…