Ming zaxm urdi xanjari ishqing bu tan aro, Bu tanni hajr tashladi yuz ming tikan aro. Lek ul tikanlar ichra xayoling bila ko‘ngul O‘ynar magar gul uzrayu ag‘nar suman aro. Jism uyidin ko‘ngul tilar ul ko‘yni, valek G‘urbat suubatin kishi davomi…
Er tutar ko‘nglumda gardundin judo bo‘lg‘an balo, Jondadur devona ko‘nglumdin xato bo‘lg‘an balo. Istamankim, ishq mendin o‘zgani qilg‘ay asir, Hech kishiga bo‘lmasun, yo Rab, manga bo‘lg‘an balo. Shod yuzlanmang balolar bizga kim bo‘lmas xalos, Bu ko‘ngul zindoni ichra mubtalo bo‘lg‘an davomi…
Ba’zan mavhum fikrlash orqali muayyanlikdagi chuvalashiqlar yechilsa, gohida muayyanlik vositasida mavhumlikdagi chalkashliklar hal qilinadi. Bunday tafakkuriy sinoatni ayniqsa she’riyatda, xususan Alisher Navoiy g‘azaliyotida ko‘p kuzatish mumkin. Shu jumladan bobokalon shoirimizning “Xolu xatting” g‘azalida ham bunday hol yaqqol namoyon bo‘lgan. Umuman, davomi…
Do‘stlar, bir chora men devonayi shaydo uchun Kim, o‘larmen ul pariypaykar malaksiymo uchun. Otashin gul tegrasida la’lgun yuz barg emas, Balki yuz na’l o‘tqa solmish bulbuli shaydo uchun. Xom ko‘nglumkim, dudog‘ingni tilab afg‘on qilur, Bor durur ul tifldekkim, yig‘lag‘ay halvo davomi…
Biz Alisher Navoiyning “Segoh” kuyi-la aytiluvchi “Xolu xatting xayolidin, ey sarvi gul’uzor” bu g‘azalini sharhlashni 40 yildan beri orzu qilamiz. Lekin o‘zimizda shunga yetarli tayyorgarlik va jur’at sezmaymiz. Bunga sabab shuki, g‘azalning musiqiy ijrolari juda baland, avjli pardalarda kuylangan. Shashmaqom davomi…