«Ёшлик» журналининг 1987 йил сонлари тўлиқ тўплами
Ёшлик — 1987, № 1 Ёшлик — 1987, № 2 Ёшлик — 1987, № 3 Ёшлик — 1987, № 4 Ёшлик — 1987, № 5 Ёшлик — 1987, № 6 Ёшлик — 1987, № 7 Ёшлик — 1987, № 8 давоми…
Муҳаммаджон Имомназаров. Татаббу мўъжизаси
1986-87 йиллари мен ҳам устозга татаббуъ йўсинида Навоий ва Аттор мавзуига киришиб, «Ҳақиқат ва мажоз» номли рисола қоралаган эдим. Мана орадан 16-17 йил ўтди. Мустақиллик шарофати туфайли ислом минтақа маданиятининг асос манбалари билан яқиндан танишиш имконияти пайдо бўлди. Шундай шароитда давоми…
Абдурашид Абдуғафуров. Осмондин мақтов ёғсин у қаламга
ёхуд Муҳаммад Паҳлавоннинг ҳазили Аввал 1479 йили тартиб берилган “Бадоеъ ул-бидоя”га, кейинчалик “Хазойин ул-маоний” китобини тузишда “Ғаройиб ус-сиғар” девонига киритилган қуйидаги ишқий ғазални Навоийнинг ўзи Машҳад шаҳрида бир саҳар чоғи қоғозга туширгани ҳақида гувоҳлик беради: Ҳар қаён боқсам кўзумға ул давоми…
Тоҳир Малик. Қиёмат қарз
«Бунчалар ширинсан, ҳаёт!»Ўлмас Умарбековнинг асарларини ўқий туриб шундай деб ҳайқиргинг келади.«Бунчалар бешафқатсан, ҳаёт!»Ўлмас Умарбековнинг қалбида туғилиб, қоғозга кўчган асарларни ўқиб бўлгач, беихтиёр шундай деб юборгинг келади.
Шукур Холмирзаев: «Жаҳонбоп асар ёза оламан, лекин» (2002)
Мазкур суҳбатни қоғозга тушириш учун ёзув столига ўтирар эканман, хонанинг нақадар ёруғлиги диққатимни тортди. Ўгирилиб тепага — электр лампага қарадим: ўткир нурдан кўзим қамашди. Сўнгра қоғозга юзландим. Негадир кўз олдим қоронғилашди. Барибир нур манбаига меҳрим ортди. Қизиқ, инсон ўзи яратган давоми…
Нодир Рамазонов. Бир рубоий тарихи
Алишер Навоий “Мажолис ун-нафоис” тазкирасининг еттинчи мажлисини Амир Темур зикри билан бошлайди. Унинг эътирофига кўра, гарчанд ул зот шеър айтмаган ва назму насрга иштиёқ кўргизмаган бўлсалар-да, муайян вазиятларда, ўша вазият тақозоси билан, баъзи байтларни шундай топиб ўқиганларки, “анингдек бир байт давоми…
Озод Шарафиддинов. Ғайратий тўғрисида сўз
Яқинда ўзбек шеърияти тарихига доир мақола ёзиб, таҳририятга олиб бордим. Мақолани ёшгина, лекин ўзига етгунча қайсар адабий ходим таҳрир қилди. У ишга шу қадар берилиб кетиптики, қўлёзманинг бирон соғ жойи қолмапти, ҳатто шоирлар саналган жойда Ғайратийнинг номини ўчириб ташлапти. Мен давоми…
Адолф Ҳитлернинг сирлари
Алоиза Ҳитлердан икки ёшга кичик эди. Адолф Ҳитлер 1889 йилда туғилган, Алоиза (оилада уни Луиза ҳам деб чақиришарди) 1891 йилнинг июльида дунёга келган. Оилаларини қариндошлик иплари боғлаб турарди. Ҳар иккала оила Австриянинг шимолидаги Валдфиртел вилоятидаги деҳқонлар авлодидан илдиз отган: Ҳитлернинг давоми…
Михли Сафаров. Ойбекнинг эзгу армони
ХХ аср ўзбек адабиёти бугун Истиқлол майдонга келтирган ижтимоий адолат ва ҳақиқат мезонлари асосида қайта идрок этилмоқда. Жумладан, ўтган аср ўзбек адабиётининг улкан намояндаларидан бўлган Ойбекнинг адабий мероси ҳам янгича талқин этилаётир. Албатта, Ойбек — ўз даврининг фарзанди эди ва давоми…
Франц Кафка: “Бундай халқни енгиб бўлмайди”
Чехиялик мусиқачи ва адабиётчи Густав Яноух (1903-1968) машҳур австриялик адиб Франц Кафка билан 20-йилларда танишади. Улар тез-тез учрашиб суҳбатлашиб туришади. Ана шу суҳбатларда ёзувчининг адабиёт, ҳаёт ва бошқа масалаларда айтган фикрларини Г.Яноух кундалигига қайд этиб борган. Кейинчалик бу қайдларни “Кафка давоми…