Абдураҳмон Пиримқулов. Бир ҳарф муаммоси

ёхуд “ғалати машҳур”лар Зиёлилари орасида “ғалати машҳур” деган тушунча бор. Бу айтилиши ва ёзилиши этимологик жиҳатидан она тилининг меъёрий қоидаларига изчил амал қилмаган, аниқроғи, шакл жиҳатдан хато, лекин халқ онги ва тафаккурида шундай ўрнашиб қолгани учун машҳур бўлиб кетган, деган давоми…

Салим Ашур. Юракдан чиққан сўз

Ўтган асрнинг тўқсонинчи йилларидан бошлаб сўз санъати ҳудудларида ўзига ўрин излаганлар орасида Рустам Мусурмоннинг овози ажралиб туради. Бу овозда халқона оҳанглар, бахшиёна тўлғонишлар, юракларни тебратган тўлқинлар, бўғизларда тўлқинланган товушлар садо беради. Шеърнинг кичик унсури сўз бўлса, сўзнинг кичик унсури – давоми…

Боқижон Тўхлиев. Туюқ фақат рамалда ёзиладими?

Туркий халқлар адабиётида муштарак жанрлар оз эмас. Улардан бири туюқдир. Туюқ ҳақидаги илмий тадқиқотлар анча катта салмоқни ташкил этади. Бу борада Н.Маллаев, А.П.Қаюмов, А.Ҳайитметов, Б.Валихўжаев, Х.Корогли, Ҳоди Зариф, И.В.Стеблева, Р.Орзибеков, Ё.Исҳоқов, Б.Тўхлиев сингари таниқли мутахассислар жиддий кашфиётлари билан эътироф этилган. давоми…

Шаръий Жузжоний. Жадидчилик ҳаракатида Ҳошим Шойиқ афандининг ўрни

Қадим буюк турк давлатининг асос­чиларидан бири Билга Хоқоннинг битик тошларда ёздириб қолдирган: “Эй туркий элим, ўзлигинга қайт, ўзлигингни англа – янада юксалгайсан!”, деган даъвати юз йил олдин Туркистон мустақиллиги учун курашган жадидлар миллий озодлик ҳаракатининг ҳаётий шиорига айланган эди. Туркистонда давоми…

Нусратулло Жумахўжа. Матншунослик – умумфилологик фаолият

Матншуносликнинг бугунги аҳволи хийла мавҳум. Чунки қайси бир соҳа бўлмасин, унда ишларни мувофиқлаштирувчи бошқарув тизими йўқ экан, соҳанинг энг зарур долзарб вазифалари аниқланиб, уларни бажариш мақсадида изчил, тизимли, тартибли иш олиб борилмас экан, у йўналиш шаклланмайди, такомиллашмайди, ривожланмайди. Илмий ҳаётда давоми…

Буробия Ражабова. Мумтоз муаррих

Алишер Навоий темурийлар Уйғониш даврининг нафақат буюк шоири, давлат арбоби, балки тарих фанининг ривожига улкан ҳисса қўшган мумтоз муаррихи ҳамдир. Унинг тарихнавислик фаолиятини қуйидаги йўналишларда тасниф қилиб ўрганиш мумкин. Биринчидан, Навоий мумтоз муаррих сифатида “Тарихи мулуки Ажам”, “Тарихи анбиё ва давоми…

Боқижон Тўхлиев. Яна бир номаълум шоиримиз

Ўзбек адабиёти қадимий ва бой тарихга эга. Шунга қарамай, кўҳна тарихнинг жумбоқлари ҳам оз эмас. Тарихнинг зарҳал саҳифаларида номлари сақланиб қолган кўпгина адибларимиз борки, айримларининг ижодий мероси ҳақида ҳали-ҳануз бирор маълумотга эга эмасмиз. Шу пайтгача номлари ҳатто бирор манбада қайд давоми…

Нурбой Жабборов. «Мен шеър айтсам, бу ҳаёт яна шаън ҳаёт бўлгай…»

Шеърият шундай бир йўлдирки, йўловчи ҳар қадамда неча минг меҳнату заҳматга дуч келиши муқаррар. Шеърият шундай бир довондирки, ишқотигаминмайтуриббу довондан ошиб ўтмоқ маҳол. Бу йўлнинг озиғи дарду меҳнат, улови – ишқ. Ҳазрат Алишер Навоий “Фарҳод ва Ширин” достонида мана бундай давоми…

Чоршамъ. Рауф Парфи суҳбатлари

Баҳоуддин Нақшбанд: “Бизнинг тариқатимиз суҳбат”, деб айтганлар. Тариқат бу – йўл демак. Улуғ валий ўз асҳоблари, муридларини суҳбат орқали тарбиялаганлар. Рауф Парфи ҳам устоз сифатида ўз шогирдларига Ватан, юрт, миллат, тил, озодлик, адабиёт, давр, ҳаёт ҳақидаги тушунчаларни сингдириб, уларнинг камол давоми…

Афзал Рафиқов. Қалбим каъбаси битиклари

Ўзбекистон халқ артисти Афзал Рафиқовнинг кўнгил кечинмалари Ижодий қобилият Худо томонидан берилади. Албатта, “Бу нарса менга Худодан берилган”, деб меҳнат қилмасдан, ўз устингизда ишламасдан юрсангиз, бу бебаҳо инъом иш бермайди. “Сендан ҳаракат, мендан баракат” деганидай, ишлаш керак. Ҳар бир одам, давоми…