Gegel Georg Vilgelm Fridrix ( Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770. 27. 8, Shtutgart — 1831. 14. 11, Berlin) — yirik nemis faylasufi, nemis mumtoz falsafasining eng mashhur vakili. 1788—93 yillarda Tyubingen institutida taxsil olgan. Bu yerda falsafa va ilohiyotni o‘rgangan. Bernda (1793—96), Frankfurt-maynda (1797—1800) zodagon oilalarda o‘qituvchi, Iena (1801—07), Geydelberg (1815—18) universitetlarida profesoor, Nyurnberg gimnaziyasida (1807—16) direktor, ayni paytda, «Bamberg gazetasi»da muharrir, Berlin universiteti professor (1818-28), rektori (1829-30).
Gegel o‘z ta’limotini butun G‘arb falsafasi rivojining yakuni, deb hisoblagan bo‘lsada, aslida, uni Yangi davr Yevropa falsafasi taraqqiyotining so‘nggi, yuqori bosqichi deyish mumkin.
Gegel falsafasida tabiat va tafakkurning, ayni paytda jamiyat dialektik rivojlanishining poydor tamoyillari — ziddiyat, sifat va mikdor o‘zgarishlari, inkorni inkor konunlari ifodalangan.
Gegel ta’limoti tizimining turli sohalarida Sharq, jumladan O‘rta Osiyo xalqlari tarixi, falsafasi, diniy, badiiy va umuman ma’naviy dunyosi masalalari tegishli tarzda talqin topgan.
Asosiy asarlari: «Ruh fenomenologiyasi» (1807), «Mantiq fani» (1812— 16), «Falsafa fanlari entsiklopediyasi» (1817), «Huquq falsafasi» (1821), «Din falsafasi buyicha lektsiyalar»(1832), «Falsafa tarixi buyicha lektsiyalar» (1833—36), «Estetika bo‘yicha lektsiyalar» (1835—38), «Tarix falsafasi buyicha lektsiyalar» (1837).
(San’at falsafasi yoxud badiiy ijod falsafasi) KIRISh Bu lektsiyalar bahs yuritish mavzui jihatidan go‘zallikning keng ko‘lamli olami, to‘g‘rirog‘i, san’at, aniqrog‘i, badiiy ijod sohasini o‘rganadigan estetikaga bag‘ishlangan. To‘g‘ri, “estetika” termini bizning predmetimizga uncha mos tushmasligi mumkin, nega deganda, “estetika” ko‘proq his-tuyg‘u, davomi…