Абдулла Қаҳҳор. Чеховдан ўрганайлик (1939)

Икки сатр шеърда берилган фикрни минг хил қилиб айтса бўлади, лекин бу минг вариантнинг ҳеч қайсиси шу икки сатрдай (агар у ҳақиқий шеър бўлса) ҳам содда, ҳам қисқа, ҳам кучли, ҳам таъсирли бўлмайди. Бундаги вазн билан қофия ҳам «тўғри сўз»ни давоми…

Абдулла Қаҳҳор. Ҳуснбузар (1961)

Навқирон чиройли йигитнинг бетидаги битта-иккита ҳуснбузар ҳеч қандай оғриқ ҳам эмас, касаллик ҳам, фақат ҳуснни бузади, шунинг учун ҳуснбузар деб аталади. Давримиз адабиёти мана шундай навқирон, чиройли йигит. Унинг эртага яна ҳам баркамол бўлиши, ҳусни яна ҳам тўлишуви турган гап. давоми…

Бегали Қосимов. Ўзбек миллий уйғониш адабиёти (2000)

Бу мавзу доирасида бир қатор масалаларда мутахассислар билан фикр алмашиб олиш зарурияти бор. Биринчи – мазкур даврнинг етакчи тендентсиялари ва унга қандай ёндашиш масаласи. Бу давр адабиётимиз тарихининг ХIХ асрнинг иккинчи ярми – ХХ аср бошларидаги 50-60 йиллик муддатни қамраб давоми…

Ситора Тожиддинова. Ноёб хазиналар маскани (2009)

Илмий иш билан шуғуллана­ёт­ган бир дўстим тадқиқот мавзусига доир маълумотларни газеталарда эълон қилинган мақолалар орасидан топишда ёрдам сўраб қолди. Рози бўлдим. Биргаликда Марказий Осиёдаги қадимий китоблар, газета-журналлар, турли ҳужжатлар сақланаётган энг йирик зиё маскани — Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Миллий давоми…

Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф: “Бизга тинчлик ва миллий келишув зарур” (1990)

МУХБИР: Собиқ муфтийнинг истеъфога чиқишининг талаб этилиши ва янги муфтий сайланиши мусулмонларни Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари Диний бошқармаси ходимлари ишидан норози эканликларини кўрсатди. Сиздек тадбиркор йўлбошчининг иш бошлашидан улар кўпгина ўзгаришларни кутишмоқда. Ҳозир Ўрта Осиё ва Қозоғистон Диний бошқармасида давоми…

Наим Каримов. Шаҳидлар ёди (2008)

Ўз озодлиги, эркинлиги, тинч ҳаёти йўлида курашиб, беҳисоб қурбонлар берган ота-боболаримиз жасорати тарихий хотирамиздан ҳеч қачон ўчмайди. Ислом Каримов Тарихий кун 2000 йилнинг 12 май куни. Тошкент шаҳрининг Юнусобод туманидаги Бўзсув ёқасида жойлашган майдон. Президент Ислом Каримов ташаббуси ва ғояси давоми…

Ҳабибулла Олимжонов. Мустақиллик (2011)

Муқаддима Россия телеканалларидан бирида “Жаҳон шаҳарлари” рукнида Агра шаҳри ҳақида кўрсатув намойиш этилаётганди. Бошловчи-журналист Бобурийларнинг дунё тан олган улуғ ёдгорлиги — Тожмаҳал тўғрисида тўлқинланиб, ҳаяжон билан ҳикоя қиларкан, тарихий обиданинг меъморчилиги, тарихи, Ҳиндистон шоҳи — Бобурий подшоҳ Шоҳжаҳон уни севимли давоми…

Собир Ўнар. Меҳнатнинг ёниши ёхуд отамнинг армони (2014)

Одамзот кишилик жамияти тарихи мобайни­да уруш, қирғинбаротдан ташқари очарчилик, қаҳат­чи­­лик, кам­бағалчилик каби балоларни ҳам бошидан ўт­казган. Луқмони ҳаким ўғлига насиҳатларида кам­ба­ғалчиликни офат деб атаб, бундай ҳолга тушиб қолмасликка чақиради. Муҳтарам Президентимиз “Ўзбекистон XXI аср бў­сағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шарт­лари, тарақ­қиёт давоми…

Ортиқбой Абдуллаев. Туркистоннинг қора кунлари (1992)

Ўзингдан чиққан ёв ёмон Йиллар ўтади. Довуллар тинади. Жанг-жадаллар тарих қаърида унутилиб кетади. Сохта ҳайкаллар ағдарилади. Қудратли салтанатлар емирилади. Ёлғон ғоялар барҳам топади. Аждодлар руҳини янгидан-янги авлодлар дилига жойлаб вояга етади ва жамиятни поклаш учун, топталган адолатни, эркни, эзгуликни яна давоми…

Алиназар Эгамназаров. Бу кимнинг ташвиши? (1992)

«Новый мир» ойномаси ўзининг 1991 йил 3-сонида ёзувчи Виктор Ярошченконинг «Бўлиниш қуввати» сарлавҳали катта мақоласини чоп этган эди. Собиқ Иттифоқдаги ижтимоий-сиёсий аҳвол таҳлилига бағишланган ушбу мақолада қуйидаги сўзларни ўқиш мумкин: «Ҳар қандай холис таҳлил жамиятимизнинг сиёсий онги жуда хилма-хил эканлигини, давоми…