Алишер Навоий дебочалари дастурий моҳиятга эга асарлардир. Шоирнинг лирик куллиётлари учун ёзилган иккита дебочаси мавжуд. Улар биринчи расмий девон — «Бадое ул-бидоя»га ва тўрт мустақил девондан ташкил топган мукаммал лирик куллиёт — «Хазойин ул-маоний»га ёзилган дебочалардир. «Хазойин ул-маоний» дебочаси унинг давоми…
Бир куни Барон Мюнхаузен ботқоққа ботиб колди. Унинг илкис чинқириғидан чангалзорда уймаланиб ётган қушлар галаси “дув” этиб юқорилади. Зах ҳиди анқиган қуюқ лой танасини комига тортар, ботқоқ баронга фақат додлаш имконини берарди, холос. Барон саросимада қолди. Ҳаётга юмор кўзи билан давоми…
Бадиий сўзнинг мўъжизавий қувватидан қалб ларзага келади, сеҳрланади, завқ-шавққа тўлади. Ҳақиқий бадиий асар таъсиридан кўнгилда ўзгача бир ҳарорат ва ёруғлик пайдо бўлади. Асар муаллифи, унинг қаҳрамонлари ёки тасвирлаган воқелик моҳияти туфайли ғойибона мулоқотлар, баҳс-тортишувлар бошланади. Яхши китоб инсоннинг бир умрлик давоми…
Адабиётшунослик илмида Раҳимбобо Машрабнинг туғилган йили масаласида маълум тўхтамга келинган эди. Шоирнинг таваллуди 1640 йил, деб белгиланиб, шу асосда шоирнинг 350 йиллиги ўтган асрнинг 90-йиллари нишонланганди. Бироқ кейинги йиллар бу масалага яна қайтилиб, шоирнинг туғилган йили санаси турлича (1653, 1657 давоми…
(Муғанний ижодига чизгилар) Ўлим Ҳақ! У инкорсиз ҳақиқат!Балки бу дунёда барча ҳақиқатлар инкор қилинар, лекин инсоннинг ўлими инкорсиздир! Қўлимдаги мўжазгина бу китобчанинг муаллифи – устозимиз Муғанний.Китоб номи эса “Қазо дарслари”.Китоб номи билан сизга алланечук туйғуни олиб киради. Китобни очишни бошлайсиз, давоми…
Зиёлиларимиздан бирининг ўзбекча орзу ҳақидаги фикрини ўқиб, қўлимга қалам олишга мажбур бўлдим. Муаллиф далиллари ночорлик қилганми ёкн бошқа сабабми, бу мавзуда бироз тор фикрлаган.Ўзбекча орзу шаклланганига кўп вақт бўлди. Уни Абдулла Қодирий каби сиймолар тимсолида кўриш мумкин. Сиз мендан сўрарсиз: давоми…
Бугунги ўқувчи мулла Бозор охундни Бобораҳим Машрабнинг тариқатдаги биринчи устози деб билади. Лекин кўпчилик китобхонлар бу шахснинг таржимаи ҳолидан деярли хабардор бўлмаса керак. Илмий адабиётларга кўз югуртирилса, худди шогирди сингари унинг ҳаёти ҳам ўзаро мос тушмаган турли ахборотлар қоришиғидан иборат давоми…
Илк танишув Минг тўққиз юз етмиш тўртинчи йилнинг май ойи охирлари эди ўшанда. Мен Қўқон давлат педагогика институти ўзбек тили ва адабиёти факултетининг IV босқичини тугаллаш арафасида эдим. Амаким — талабаларга форс тили, ўзбек адабиёти тарихи ва эски ўзбек ёзувидан давоми…
Қадимги туркий адабиётнинг улуғ ва мўътабар обидаси “Қутадғу билиг” (“Қут бергучи / қутлантирғучи билим”) асарининг яратилганига 940 йил тўлди. Баласағунлик Юсуф Хос Ҳожиб уни 1069/1070 йили Кошғарда ёзиб тугатган. Асар ўн уч минг мисрадан ортиқроқ бўлиб, туркий адабиёт тарихида маснавийда давоми…
Алишер Навоий “Хазойин ул-маоний” асарининг матнини профессор Ҳамид Сулаймонов нашр эттирганди. Шу матн хорижда ҳам маълум. Канадалик йирик шарқшунос Элизар Бирнбаум Эрон кутубхоналаридан излаб топган Навоий бу асарининг икки матнидаги баъзи камчиликларни тузатишда Ҳ.Сулаймонов нашр этган матнга асосланганини ёзади. Матн давоми…