Низомиддин Маҳмудов. Сўзимиз рост ва расо бўлсин

Жамиятнинг маънавий-маърифий тараққиётида китоб дейиладиган туганмас хазинанинг ўрни фавқулодда улкан ва муҳташамдир. Башарият тамаддуни тарихининг турли босқичларида сопол, тош, пўстлоқ, тери ва ниҳоят, қоғоз каби турли ашёларда тартиб берилган китоблар инсониятнинг маънавий-ақлий оламига чироқ тутиб келганини яхши биламиз. Кишилик жамияти давоми…

Ойлархон Расулова. “Бобурнома” ва табиат

Ҳозирги кунда бутун дунёда табиат муҳофазаси ҳаётий муаммо бўлиб қолгани ҳеч кимга сир эмас. Ер юзидаги илғор фикрли фан ва мадани­ят, санъат арбоблари, ёзувчи­лар, шоир­­­лар, жур­налистлар ҳамда мил­лионлаб фидойи кишилар Она сайёра­мизнинг тақдири учун астойдил қайғу­риб, ер, ҳаво, сувни покиза давоми…

Қудрат Дўстмуҳаммад. Бадиий асарлар нима учун ўқилади?

1) воқеалар, саргузаштлар, кечмишлар ва тақдирлардан таъсирланиш учун;2) билим олиш, дунёқарашларни бойитиш учун;3) ҳаётий тажриба орттириш учун;4) маънавиятни ошириш учун;5) дардкаш топиш учун;6) муҳаббат учун;7) зериккани учун;8) вақтичоғлик учун;9) асардаги туйғуларни олиш ва янги туйғулар ҳосил қилиш учун;10) касб тақозоси давоми…

Бурҳон Абдулхайров. Мафтункор Бедил

Манбаларда асли келиб чиқиши Шаҳрисабздан эканлиги қайд этилган Мирзо Абдулқодир Бедил (1644–1721) тақдир тақозосига кўра Ҳиндистонда туғилиб, ижод этган бўлса-да, ХVIII аср охири – ХХ аср бошларида Ўрта Осиёда, хусусан, ўзбек халқи орасида фавқулодда машҳур эди. Асарлари Туркистон мадраса ва давоми…

Даврон Улуғмуродов. Шоир қисмати

Шўро даврининг мудҳиш қатағони кўплаб зиёлиларимизнинг бошига етди, осон қутулганлари сарсон-саргардонликка маҳкум этилдилар. Шулардан бири ёзувчи, шоир, драматург ва адабиётшунос олим Шукур Ёлқиндир. Шукур Ёлқин ҳақида Ўзбекистон Миллий университети ўзбек филологияси факултети кутубхонасида сақланаётган, араб алифбосига асосланган уйғур тилида “Шинжон давоми…

Анвар Намозов. Ги де Мопассан. Ижод ва савдойилик оралиғида

У олти йил мобайнида ёзиш санъатини ўрганган, бироқ ёзганларини йиртиб ташлайверган… Ги де Мопассан (тўлиқ исм-шарифи — Анри-Рене-Альбер-Ги де Мопассан) француз ёзувчиси, машҳур романлар муаллифи. У дурдона асарлари билан жаҳон адабиётида ўзига хос из қолдирган. Ўн бир йиллик ижоди давомида давоми…

Гулноза Одилова. Аслият мазмуни ёхуд кимга нима қадрли?

Бадиий таржимадан асосий мақсад халқлар ва миллатлар ўртасида адабий алоқаларни ўрнатиш орқали маданиятлараро кўприк вазифасини ўташдир. Бироқ баъзида таржимоннинг масъулиятсизлиги оқибатида таржима қилинган асар китобхонлар эътирофига эмас, танқидига ҳам сазовор бўлиши мумкин. Атоқли таржимон ва адабиётшунос олим Иброҳим Ғафуров таъбирича, давоми…

Муродхўжа Мухторов. Маънавий комиллик мақомлари

Алишер Навоий мақом санъатини ҳам амалий, ҳам назарий жиҳатдан мукаммал билгани унинг назмий-илмий асарларидан аён. Аслида ҳам мақом олами Навоий бадиий тафаккури, теран ва гўзал руҳий оламининг ажралмас таркибий қисмидир. Зеро, сўз мулки султонининг ғазалиёти шеърияти услубида ифода этилган наволар давоми…

Бегали Қосимов. Сирожиддин Сидқий (1884-1934)

Атоқли адибимиз Ойбек «Улуғ йўл» романида уни шундай таништирган эди: «Шоир Сидқий махсум Искандардан. Камбағал оилада туғилиб ўсган, қаттиқчилиқда қийналиб ўқиган, кейин мадрасага жойлашган. Кўп хору зорлик билан мадрасани тугатган, Искандарга қайтмасдан шаҳарда қолган. Назмда хийла тузук, каломи ўткир, пишиқ, давоми…

Улуғбек Ҳамдам. Эркин бадиий тафаккур ва бугунги ўзбек шеърияти

Ҳеч бир муболағасиз таъкидлаш жоизки, бугун биз бақувват ўзбек шеъриятига эгамиз. Шеърият Шарқда асрлар давомида адабиётнинг асосий тури сифатида яшагани боиси ҳам унинг илдизлари бағоят теран. Аммо бугунги ўзбек шеърияти кечаги шеърият эмас, балки ўзининг кўпгина, хусусан, шаклий-мазмуний мундарижасига кўра давоми…


Мақолалар мундарижаси